aleviler gelsin bi şey sorcam

aleviliğin bir mezhep olduğunu mu iddaa ediyosunuz şimdi siz?

mezhep değildir onu bi aklınıza sokun.

islamın temelinde itikad ve amel vardır. amellerde itilaf olabilir ama itikadda herkes itifaktadır. mezheplerin ayrılığı sadece amellerdedir. 4 büyük imamın mezheplerine bakın. ama alevilikte itikat da ayrılık var. işte bu yüzden mezhep filan değil. şia , türk öğretileri ve nerden geldiği belli olmayan dogmalar ile oluşturulmuş ayrı bi din gibi bir şey sanki.

gelin tartışalım

ayrıca şia mezhebi ehli sünnet değildir

uq uq uq

@4 şuku kardeşim.

evet beyler

@8 öncelikle cevabın için teşekkürler alevi kardeşim.

aleviliğin islam mezhebi olduğunu siz savunup siz kabul ediyorsunuz. kendiniz çalıp kendiniz oynamak. bir inanç var ama bunu kendiniz yaratmışsınız. o zaman islamın itikadı nereye gitti? islamın esasına uygun olmadıktan sonra mezhep filan olmaz o. bunu şu şekilde savunsanız mesela tasavvufi bi öğretidir gibi o belki kabul edilebilir.

birazdan hepinize cevap vercem

@11 kültür dersen kabul ederim ama bunun hem mezhep olduğunu savunup hem de sunniliğin kendi kendine çıktığını düşünürsen yanlış olur kardeşim. bunun onayı islamdadır. islam da itikat ve amel üzerinedir. amellerde ayrılık olur dedim ilk başta ki 4 imamın ihtilafı ameller üzerine olmuştur. adı üzerinde sünnilik sünnet üzerine hareket etmek peygamberimiz (sav) izinde gitmek. burdan baktığımızda kendimizin çıkarmadığını görürsün. ama alevilik bazı ibadetleri yapmamak için şamanizm ile harmanlanmış farklı bir din gibi geliyor. tamam islam ortak nokta ama peygamberimiz (sav) zamanından bugüne kadar kim daha fazla islam dininin gerekliliklerine bağlı kalmış. alevilik sünnilik kadar eski değil kardeşim kısaca. ben bu yüzden alevilğin mezhep olarak gözümüze sokulmaya çalışılmasına kızıyorum.

@19 katılıyorum kardeşim

@21 şafiler zaten sünnidir kardeşim, Sünnîlikte dört büyük fıkıh mezhebi, Hanbeli , Hanefi , Maliki , Şafiliktir. cahilliğine verdim bu konuyu ama sormak istediğin şey şu; hanefiler ile şafilerin namazında farklılıktan bahsediyorsun. aslında itikatta bi farklılık yok 4 mezhebin hepsi 5 vakit namaz kılar , dediğim namazın kılınışında farklılık olabilir bu da amel'e giriyor. amellerde itilaf olabilir. hepsi haktır. amellerdeki itilaf mezheblerin yanlışlığını göstermez. aksine ameller için birden fazla doğru yol vardır. bu onu gösterir. ama senin amacın sanki islamda ayrılık varmış gibi göstermeye çalışmak olduğundan bunun çok büyük fark gibi göstermeye çalışıp zihin bulandırmaya çalışıyon. neyse yine de dikkate alıp cevapladım