yazdıklarımı iyi oku yanlışın ne biliyormusun savaşla aşk pardon aşkla ciksi karıştırmışsın duygu olmadanda sevişebilirsin 160 lık kıza hayatını gibtirtmeden de sevişebilirsin hem yıl olmuş bilmem kaç adam günah diyo sen dışarda düzgün kız bulabileceğini mi sanıyorsun ha diyeceksin şimdi kapalı alırım bilmem ne sana yemin olsun kaç kız gördüm defalarca gibtiğim her sevgilisine veren sonra erkeklerin ciks objesi haline geldiğini ve evde kalacağını fark edip kapanıp maddi durumu iyi koca sevgili bekleyen kız ve yeni masum sevgililerine namusluyum ayağı çekmeler evlenme hayalleri kurmalar sen düzen çok taktan ve kızlar şeytandan daha kötü çoğu aşağılık narsist egoist bencil kahpe

Ne yalan soliyeyim veresim geldi

Burda "aynen kardesim bende senin gibi düşünüyorum vs" diyenler aslında böyle bi düşünce akımı oluşturup rakip azaltarak kızları çatır çutur gibmenin planını yapıyor

Bir büyük devirelim mi hacı sen konuş ben doldurayım.

Birçok erkek kendilerinin cinsel ilişki kurmalarını önemsemez; oysa ki evlenecekleri kızın bakire olmasını ister. Bu isteğe karşılık, bakire olmayan kız, kendisine biraz deneyin yararlı olacağına inanır. Eskiden yeni evli kadın geniş görüşlüydü; kocasının başka kadınlarla olan evlilik öncesi ilişkilerinin, evlilikte yararlı olacağını düşünürdü.
Çağ geliştikçe her iki cinsin de aynı haklara sahip oldukları görüşü, gitgide kuvvetlendi. Evlenilecek kızın mutlaka bakire olması gerektiği düşüncesine karşı sesler yükselmeye başladı. Kadın hakları savunucuları, erkeğe meydanı boş bırakmanın, buna karşılık hangi koşullar altında olursa olsun, kadının kızlığını yitirmesi durumunda toplumda küçük görülmesinin, haksızlık olduğunu ileri sürmektedir.
Bugünkü genç kuşağın namus üzerine düşünceleri insanı ürkütmektedir. Fakat bunda daha da ürkütücü olan, böyle düşünceleri dejenere eden, yetişmekte olan kuşatır. Geçenlerde gördüğüm bir gazete resminde, bir direnme yürüyüşünde taşınan pankarttaki şu yazıyı okudum: "Namus denen şeyi bırakalım!" ve gene genç kızların taşıdığı bir pankartta da, "Namus: Saçmalık!" yazılıydı.
Bu, eşit haklar kavrdıbının dışına çıkmaktadır. Bu, sırf direnmek için bir direnmedir. Kadınlar yönünden bu davranış, daha önce belirtilen pettinge bağlanabilir. Petting sınırları aşılırsa yukarda değinildiği gibi, bu eşit haklar düşüncesinin yanlış şekilde yorumlanışı doğar.
Kısaca söylemek gerekirse, kadın hiç bir devirde bakire olduğunda, değerinden yitirmemiştir. Günümüzde tek ayrım, bakireliğin evlenme konusunda başlıca koşul olmayışıdır.
Erkeklerin çoğu, eşlerini kadın yaptıkları ve eşlerini seven ilk erkek oldukları için mutludur ve bundan gurur duyar. Bu tatmin ve gurur duygusu, mutlu bir evlilikte önemli rol oynar.

kardeş beni de gibebilirsin

Türklerdeki evlilik geleneğini ana hatları ile ortaya koymaya çalıştığımızda evvela değinmemiz gereken nokta tek eşlilik ve çok eşlilik tartışmalarıdır. Eski Türklerde çok eşliliğin olduğuna dair kesin bir kanıt bulunmamıştır.[3] Aksine evliliklerin akrabalar içerisinden tercih edilmemesi ve dolaylı olarak geniş ailenin yerine çekirdek ailenin kurulması, araştırmacıların eski Türk dilinde çokeşliliği ifade eden bir sözcüğe rastlayamamaları, Dede Korkut hikâyeleri ile diğer Oğuz destanlarında kahramanlar tek eşli olmaları, tek eşlilik tezine kanıt olarak ileri sürülebilir.[4]  ikinci eş durumuna ise il yani devletin hükümdarı olan Hakan’ın yaptığı siyasi nitelikli evlilikler örnek gösterilebilir. Ayrıca çocuk sahibi olunamaması durumunda ilk eşin rızası gözetilerek ikinci bir kadınla evlilik söz konudur. Bu gibi hallerde kesinlikle ilk eşin saygınlığının korunduğunu söyleyebiliriz. Çokeşliliğin yaygın olarak görüldüğünü iddia eden araştırmacılar neden olarak kadın sayısın erkek sayısından fazla olmasını vurgulamaktır. Kadınların korunmasız ve güvencesiz kalmalarını engellemek amacıyla ölen eşinin yakınlarıyla evlendirilmesi çokeşliliğe yol açmaktadır. Ölen eşin kardeşi ile evlendirilme[5] bir gelenek halini almıştır.
[3]Nezahat Seçkin, Ülker Kayhan, ‘Aile Yapısı‘ Anadolu Üniversitesi Yayınları, Eskişehir, 1999 s.20
[4]Orhan Türkdoğan; ’Eski Türklerde Aile Tipolojisi’, I. Aile Şurası Bildirileri, T.C. Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu, Ankara, 1990, s.435
[5]Leviratus = Ölen baba amca ve ağabeyin, öz anne ve kardeşler dışında onların dul ve yetimleriyle evlenme geleneği. Bkz, Sencer Divitçioğlu, Kök Türkler, Ada Yayınları, istanbul, 1987.

işte olmayı hedeflediğim insan modeli. Allah yolumuzda bizi daim eylesin.

gibtir git amk bakiri cugu

Helal panpa "zinaya yaklaşmıyoruz !!!"

Kadının bu hilelerine hiç aldırış etmeyen, o boşluk vermeyen genç; bir gün kaşını kaldırmasıyla, kendini kadının kapısında buluyor. Bir anda irkiliyor ve diliyle devamlı şu ayeti tekrar ediyor:
“innelleziyne’t-tegav izâ meshehüm tâifun mineşşeytani tezekkerû feizâhum mubsırûn” (Araf-201); “ Takva sahipleri, şeytanın bir vesvesesine uğrayınca birdenbire Allah’ı anarlar (hatırlarlar) bir de bakarsınız onlar (doğruyu) görmüşlerdir. (vesveseyi atlatmışlardır)”
işte birdenbire diline bu ayetin takıldığını görüyor. Allah, ayeti diline dolayıveriyor, inayetiyle orada hâzır ve nâzır. Bir anda başından aşağı adeta kaynar sular dökülüyor.
“Allah’ım affet” derken bir anda utancından kalbi, hadisatın yüküne dayanamayıp duruyor; olduğu yere yıkılıveriyor genç sahabe. Ve oracıkta yüce ruhunu Rahman’a teslim ediyor.

Bu başlığı ben açtım sandım. Benim kafadansın.

Ozan Manas dinlemek senin neyine ferdiyetçi köpek. Kendini övmesen kızmayacaktım ama sen narsist gavatın tekisin.3.sınıf Türkçü seni. Arap kanunlarından bize ne Türk kanunlarından örnek ver sen.

şakirt olum bu la, amsızlık felsefe yaptırıyor amk
seviye yükseltme bin, am züt meme

Helal abim bee

Hadi ikindiyi kılalım beyler

Pwzvnkmiyiz biz aq

Kardeşim Allah senden razı olsun inşAllah beklediğin insanda biran önce karşına çıkar ve evlenirsiniz

KATILDIĞIM BiR DiĞER BAYAN YORUMU...
akıllı erkektir.
üniversite mezunu olup, yediği taklar aklına geldiğinde aslında bir tak yemediğini, sadece yediğini zannettiğini anlayan erkekten daha şanslıdır ayrıca.
üniversite mezunu olup hala bakir kalan erkeğe: taktir ediyorum seni. laf olsun diye gecelik ilişkiler yaşayıp sabah kendini klozet başında bulacağına, seveceğin kadını bekle olm. kim nederse desin bundan da vazgeçme. hem diğerini kedilerde yapıyor martta. insan olarak, kedilerden bir farkın olmalı değil mi?
not: avatar filminde, erkeklerin ve kadınların birleşmesiyle ilgili bir sahne vardı. aynen öyle olmalı işte birleşme. doğruluğundan, kalbinden ve aşkından emin olduğunla sonsuza dek.

Kişilik Özellikleri:
iffetli
Bakışlarını saklayan/dizginleyen
Mütevazi bakışlı

Diğer Özellikler:
Muhteşem
Saf
Adet görmeyen / tuvalet ihtiyacı olmayan ve çocuk doğurmayan
Asla hoşnutsuz olmayan
Övgüler düzen