theycallmealpha.org sitesinden üyelik alamıyorum, “şifre en az 6 uzunlukta olmalı” kısmında sorun çıkıyor. bunu çözüp nasıl üyelik alabileceğime dair bana yardım edebilecek yahut benim adıma üyelik alabilecek, güvenebileceğim biri bana buradan veya hocadehanni@gmail adresinden en kısa süre içinde ulaşabilirse çok memnun olurum.

edit: entryi yazdığıma yazacağıma pişman oldum. kendilerine platform açan ve bu platformlarda herhangi bir şekilde yazan kimse benimle iletişim kurmasın.

Haklısın kanka ben karıştırmışım, sayende anlamış oldum teşekkür ederim.

Stratejik hedef genel bir amacı belirtir. O sezon şampiyon olmak gibi. Taktiksel hamleler ise bu genel amaca ulaşmak için gereken alt amaçlara ulaşmayı sağlar. Ekonomik durumu, oyuncuların sezon içerisindeki yorgunluğunu düzenleme; antrenör ekibi seçimi, takımın moralini üst düzeyde tutma, maç özelinde yapılan planlar gibi.

Bu açıdan para kazanmaya çalışmak veya sahada dişinin numarasını isteme olayı doğru motivasyonlarda gayet yerinde taktiksel hamleler olabilir ancak altın vuruş bir hedef olmamalı çünkü altın vuruş içindeki tüm gelişim sıçramalarıyla beraber bir sürecin dolaylı olarak sonucudur ve hedef alınıp ulaşılacak bir şey değildir. “Ben altın vuruş istiyorum” veya “alfa olmak istiyorum” diye bir şey demen bile aslında “ben dünyevi menfaat elde edebilmek için altın vuruşun/alfa olmanın bana kazandıracağını düşündüğüm özelliklere sahip olmak istiyorum” demektir. Sen cenneti kazanmak için tüm hayatını ortaya koyar, her şeyini bu yola kalibre eder ve yıllar yılı bunun için çalışırsın ve bir gün gerçekten o eşiği de aşıp altın vuruşu yaşadığını hissedersin ama amaç hiçbir zaman bu olmamıştır. Öyle yani.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207595303/

Edit: Bu paragrafta potansiyeli kısıtlı ve haddini bilen bir teslim olanın durumundan bahsetmiyorum.

Beyler bakın genel olarak 2-3 doğru 3-4 yanlış şekilde gidiyorsanız, böyle habire çok emin olduğunuz konularda aslında hatalı olduğunuz felan ortaya çıkıyorsa bu sizin akılsızlığınızı gösterir. Bu bizim kriterlerimiz için tolere edilecek, normalleştirilecek bir şey değildir -zamanında yaptığın büyük mallıklardan felan öğrenip mallığın kaynağı olan bataklığı kurutup yoluna devam etmekten bahsetmiyorum, sürekli bir yüksek oranda hataya düşme durumu olmasından bahsediyorum-. Geçen de vardı işte kardeşlik için belki de %90 hatalıyız minvalinde bir söz felan. Veya betalıkları yapıp yapıp sonra hata yaparak öğreniyorum minvalinde. Yapmayın beyler gözünüzü seveyim -bu lafın gelişi tabi, istediğiniz gibi takılın kenksler-. Taktiksel hataları genel süreç itibariyle avantaja çevirme olayı kör bir şekilde yüzüstü sürünme halinde değil dimdik yürüme -en azından belli temelleri oturtmuş olmalısınız- halinde gerçekleşir ve bu hatalar çok nadir durumlar dışında büyük hatalar değildir hep mikrodur.

Yani bu mallık halinden veya -alakasız bir şekilde- siyaset betalarının menfaat için U dönüşü yapmalarından örnek verilerek nüanslar belirtilmeden “bir olayda haqiqati kesin bilemeyiz hep bir hata içinde olabiliriz bu doqaldır bunu göz önünde bulunduralım aksi tavır ilahlıktır ışid kafasıdır” diye hüküm koymak isabetsiz olur ve bu tarz bir ifade istemeden de olsa vızzıklara yol yapar. Kuran’ı anayasa yapmış akıl temelli bir organizasyon olarak 1000 doğru 1 yanlış kıvdıbına gelebilir -yani sadece mikro hata yapmaktan onları da avantaja çevirmekten bahsediyorum- ve adaleti çok keskin bir şekilde gözetebiliriz. Birilerinin bunu yapamaması demek kimsenin yapamayacağı anldıbına gelmez. Bahsedilen ordu meselesinde de aynı olay. Öyle dümdüz “ordu bunu yapamaz çünkü sapabilir” veya “ordu yaptıysa görev bilinci vardır kesin doğrudur” diye hüküm verilmez. Şartlara bakılır. Sen tapınakçıların kıçını yalayarak, demoqrasi naralarıyla halkı güderek haksız şekilde bir makama geleceksin ve menfaat ilişkinin sonucu olarak da tasmanı tutanlara hizmet edeceksin de bu yaptıkların sonucunda adaletin gereği olarak senin iflahını gibmeyecekler öyle mi? Kimin hak kimin batıl olduğu ayırt edilmeden -ayırt edilemeden demek daha doğru- “ama sapabilir xd” denilerek bu organizasyonun -bu ordu da olabilir kardeşlik de başka bir organizasyon da ancak bunun meşru bir hareket olması için illa kardeşlik seviyesinde akla ihtiyaç yoktur, akıl kırıntısı ve adaleti uygulama motivasyonu yeterlidir- yaptığı kınanacak, engellenmeye çalışılacak ve bu normal olacak öyle mi? Vallahi hakikat böyle değil beyler. Ha gerçekten bu eylem çoğunlukla adaleti getirmek için değil de menfaat için mi olur, bu kişiler saparlar mı? Evet ama dediğim gibi nüans belirtmeden böyle dümdüz gidilmez. Zaten senin “buna siz karar veremezsiniz” diye misyon biçmenle de bozgun çıkmayacak değil yani sonuçta ordu somut bir güçtür yani bozgun çıkarma ihtimali olanı dengeleyecek gücü tesis etmediğin -osmanlı’da bozgun çıkmaması için direkt padişaha bağlı merkezi ordunun bulunması ve bozgunu önleme görevi olan merkezi ordunun kendisinin bozgun çıkarmaması için de -merkezi ordunun kendi unsuru olan- yeniçeri ve kapıkulu sipahilerinin birbirini dengelemesi, genel olarak padişahın otoritesinin de yine merkezi orduyu dengelemesi gibi (buradan da demokrasi kötüdür padişahların hepsi iyidir onlara yapılanların hepsi haksızdır anlamı çıkmasın sorumluluğunu yerine getirmeyen kişinin bulunduğu makamdan alınması adalettir olay bu)-, denetim mekanizmasını sağlam tutmadığın sürece o şart için haklı da olsan elinde ordusu olan adama “kanki bu senin kararın değil” demen hiçbir şeyi değiştirmez.

Öyle yani, hatam veya eklenmesi gereken bir şey varsa -özellikle şu osmanlı örneğinde- belirtirseniz sevinirim.

"Adam 2 dakikada cihat ilan etti aq.."
yuh aq...
vay aq...

Bu herif jack betası beyler hiç şaşmaz. Ateş olsa düştüğü yeri serinletir huur çocuğu puhahahah. Ha başlık betalarını gibtir edelim, bu iş eninde sonunda nereye varacak? Bizim burada bulunmamız ne için? Kardeşlik ne için hazırlanıyor? Savaş. Savaş beyler. Savaş kaçınılmaz olacak. Tanrı bakara 216'da bize savaşmayı emretmiştir. Ali imran 173'te de bize karşı ordu toplayacaklarını haber vermiştir. O zaman demir gibi bir disiplinle bu savaşa hazırlanalım, birlik olalım, birbirimize arka çıkalım, aklımızı güçlendirip-keskinleştirip hastalıklarımızdan arınalım. Yapmamız gerekeni yapalım. ittifakı hakkıyla ayakta tutmaya gayret edelim. Bundan sonrası gelecektir. Tanrı, emeklerimizi boşa çıkarmayacaktır. Kardeşlik, hakeden kimseyi arkada bırakmayacaktır. Tanrı'nın barışı ve esenliği üzerimize olsun.

içimde pislik var. Hissediyorum. Başaramamanın, kendine ihanet etmenin karşılığı olan pislik. Aşırı hareketlerim hep bu yüzden. insanlara bakarken “aha işte şimdi hata yaptın, betalık yaptın şimdi seni harcayacağım” bakış açısı bu yüzden. Özür dilerim beyler. Oysa kalpleri birleştirmek en güzeli değil mi? Birlik olmak, birbirimize destek çıkmak? Bunun için önce kendimi genel hatlarla düzeltmem, bazı travmalarımı aşmam gerek. Ondan sonra nick6’nda güzellik yeşertilmesine bir nebze olsun vesile olabilirim. Ancak önce kendimi aşmak zorundayım. Tanrı’nın barışı ve esenliği üzerimize olsun.

Adam kendini ifşaladı beyler :(
Evladım ben orada sana küfretmedim, "mode: on" demem senin o minvalde takıldığını -elbette mizah gereği biraz da abartıyla- göstermek için. Yani saydırıp saydırıp barış/selam ile deme işini sen yapıyorsun aslında. Şimdi anladın mı amk salağı? Geçti mi filtreden? Eved beda 0lduqumu ifsha etdin 1@net 0Lsn d0stum. O değil bir de espriyi beslemişsin amk cuk diye oturmuş fgdfgfdg

-huur çocuğu

Barış ile.

Edit: (Gülüş smileysi)

Buradaki tavrımın yanlış olduğunu hissediyorum yani işime gücüme bakmak yerine olaya, kişiye felan takılı kalıp kendimi tüketmişim gibi tam söze de dökemiyorum. Neyse, ileride daha iyi oturacaktır bu olaylar tanrı aksini istemezse. Bu tavrımdan dolayı kusuruma bakmayın.

@babanizgeldi213 mode: on

- zütünden uyduruyorsun.

Selam ile.

- Ananı gibeyim.

Barış ile.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207461136/

https://www.youtube.com/watch?v=pDKAnK3BKMk -1.30'a kadar dinlemek yeterli, gramer bilgisi olarak hu zamirinin aya gitmesini o nedenle bütün ayın oruçlu geçirileceğini anlatmış edip yüksel-

Ramazan ayı kuran'da bir kez geçiyor -buradaki ayın güneş değil de ay takvimindeki ay olmasının nedenini ise https://www.youtube.com/watch?v=zv3oSu61aag 1.00-3.30 arasında hakkı yılmaz belirtmiş- demek ki böyle bir ay var ve ramazan ayı diyince herkesçe anlaşılıyor. Halife ömer'in döneminde hicri takvime geçişte de bir değişiklik yapılacak hali yok yani herkesçe anlaşılan ve kuran'da geçen ayın yerini değiştirmek felan yani bundan sonra da aynen devam.

Orucun kapsamında ise kelimenin başka anlamlarının da olması tanrı kelimenin o anldıbını yasak etmediği sürece bir şeyi değiştirmez. Tanrı sadece "orucu uygulayın" diyip bizi orucun kapsdıbını araştırmaya yönlendirmiyor, orucu uygulayın diyip oruçta nelerin yasak kapsdıbına girdiğini de bakara 187'de açıkça belirtiyor. Ha meryem 26'da geçmesi de ek olarak yapılırsa fayda vereceği nasihatlenen bir şey olabilir konu bu açıdan değerlendirilebilir ama önceki entryde de yazdığım gibi buradan hüküm çıkmaz.

Yani anlaşılmayan nüanslar yok. Senin akılsızlığın ve tartışmaya düşkünlüğün var. Videolarda attığım kısımları ben de bilmiyordum mesela ama google'a yazdım hemen çıktı bu soruların cevabı, videodakiler de hepimizin bildiği kişiler yani bulması zor şeyler değil. Ha maksat aklını çalıştırmayıp -bir şeyi anlamayabilirsin ama sana açıklandığında oturup bir düşünmen gerekir-, internetten adam gibi bakmayıp burada sabahlara kadar boş boş çene çalmaksa devam yani ne diyeyim. Sie.

Edit: Hakkı yılmaz'ın videoda 7.25-10.25 arasında ramazan ayının ismi konusundan da bahsediliyor zaten bilinen bir şey olduğu açık yani.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207451732/

Beyler muhkem ve müteşabih farkına dikkat edin. Ali imran 7'ye bakın. Muhkem ayetler kitabın temelidir, hüküm koyarlar, verdiği anlam açıktır yani hükmün ne olduğu ile ilgili yoruma açık bir kısım yoktur. Müteşabih ayetler ise çeşitli edebi sanatlar -benzetme yapma, hikaye biçiminde anlatma, aynı hikayenin farklı kısımlarını alıp o kısımları da farklı açılarıyla anlatmak gibi- kullanılarak aktarılan, içinde hayata dair derin hakikatler barındıran, farklı açılardan değerlendirilebilen, anlamı kapalı ayetlerdir ve bu ayetlerin tevilini yapmak herkesin harcı değildir. Müteşabih ayetlerin görevi hüküm belirlemek değildir, hayata dair derin hakikatleri aktarmaktır ki bu ayetler de muhkem ayetler çerçevesinde değerlendirilir.

Oruç tutan bir kişiyi ilgilendiren yasaklar bakara 187’de açıkça belirlenmiş ve bunlara yaklaşmayın denmiştir, nokta. Bu ayet her şeyi kapsar. Genel olarak bir konunun yapılmasının zor veya kolay olması, çeşitli faydalarının veya zararlarının olması o şeyin hüküm olup olmadığını belirleyen kriterler değildir. Meryem 26’daki konuşmama orucu ise bize hayata dair hakikatler bağlamında bazı şeyler anlatabilir o zaman konuşmama ile ilgili veya ayetteki konuşmama olayı diğer ayetler bağlamında farklı konulara temas ediyorsa o kısımlarla ilgili felan düşünür çıkarabildiğimiz hakikatleri hayatımıza uygulamaya çalışırız ama bu ayrı konu. Buralardan hüküm çıkmaz.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207370179/

"Bu mekanizma aklını kullanmayanların vızzıklarının büyük bir kısmını onlar daha vızzıklamadan önlüyor, bir kısmını da akıl sahibi kişiler vasıtasıyla manuel olarak çürütüyor. Aklını kullananlar için bir kalite kontrol olayı sunuyor. Müthiş yani."

Beyler burada kavramlar karışmış. Buradaki denetimin kalite kontrol olayı yaratması herkes için yani genel olarak ortamın kalitesince adalet gerçekleşiyor bunun sonucu olarak da betaların vızzıkları büyük ölçüde kesiliyor, gevşeklik yapanlar niyetlerini değiştirmedikçe ortamda tutanamayacağını biliyor ona göre davranıyor veya davranmasa bile gereken muameleyi görüyor felan ortamın kalitesi korunuyor. Leveli düşük de olsa aklını kullanan insanlar için ise etrafındakilerin kendince yardırdığı bir ortam onların da işini kolaylaştırıyor hem bireysel hem toplumsal olarak birbirini besleyen bir mekanizma oluşuyor -tabi aklını kullanmayan biri de bu tarz bir ortamdan etkilenebilir kendine bazı konularda çeki düzen verebilir ama akıl kullanılmadığı sürece bu sadece etkilenmeden doğan bir taklit olacaktır zaten o kişi de ürünlerinden kendini belli eder- alıntıladığım yerde bunları demek istemiştim. Hatam varsa da gösterirsiniz.

https://theycallmealpha.o...wtopic.php?f=47&t=616

Beyler burada "birbirimizi basqıladık ve bunu farqında olmadan yaptıq" denilen şey denetim mekanizmasının ta kendisi. Yoksa burada birine zarar verecek bir baskılama durumu yok yani. Kardeşliğin içinde zaman geçirmenin gelişim hızını inanılmaz artırmasının en büyük nedeni yine bu mekanizmanın çatır çatır işlemesi. Bu mekanizmanın sağlamlığı burada bulunanların öğretide ne kadar derin olduğuyla ve kardeşlik yetkililerinin çok büyük ihtimalle bir gün buraya bakacak olmalarıyla/daha önceden bakmış olmalarıyla alakalı burada. Bu mekanizma aklını kullanmayanların vızzıklarının büyük bir kısmını onlar daha vızzıklamadan önlüyor, bir kısmını da akıl sahibi kişiler vasıtasıyla manuel olarak çürütüyor. Aklını kullananlar için bir kalite kontrol olayı sunuyor. Müthiş yani. Eğer bu mekanizmanın yarattığı etkiden dolayı yazmıyorsan, korkuyorsan -korkmak ayrı elinden geldiğince çabalarken bilgin olmayan konu hakkında yorum yapmamak, gereksiz soru sormamak felan ayrı- yapman gerekeni yapmıyorsundur -bu buraya her yazanın gerekeni yaptığı anldıbına gelmez-, yapman gerekeni yapmıyorsan da akıl sahipleri tarafından dışlanman adaletin gereği zaten -bunları birine özel değil genel olarak yazıyorum-.

Dikenlerden üzüm çıkmaz beyler, yani burada o mekanizma gevşese -ki buradan çıkan wp gruplarının neredeyse hepsinde evcilik oynanıp her türlü vızzığın havada uçuşması bu mekanizmanın orada çok gevşek olmasından dolayı, ayrıca burada da gevşedi maalesef- veya hiç olmasa o kişiden yine sağlıklı bir şey çıkmayacağı çok açık. Üstüne bir de ortam kirlenir. Hacı'nın dediği "kardeşlik'te sevgi görmen ve giblenmemen arasında 1 saat süre olabilir eheheh. alınmak ve atılmak gibi. bu disiplin aklı güçlü olmayanlara kafayı yedirir" olayı bu basqılanıyoruz diye rahatsız olunan şeyin uç hali anladığım kadarıyla. Yapması gerekeni yapan kişi böyle korkular olmadan ittifakı kendi seviyesince ayakta tutar, hatalarını gizlemeye ıkınmak yerine “biri gelse de çatır çatır beni eleştirip hatalarımı söylese de daha hızlı gelişsem” mantalitesinde takılır. Öyle yani, hatam varsa gösterirsiniz.

Beyler zaten ayetler apaçık ortadayken üzerine konuşulan her şey vızzıklama ancak hazır konular kesişmişken hem birkaç vızzığa cevap hem de bu tapınakçılar, faiz, enflasyon, para döngüsü konusunu aydınlatmak anlamında http://www.incisozluk.com.tr/e/205073793/ şu entrydeki videoda tapınakçıların waterloo savaşı’ndan itibaren bizi nasıl gibtiği gayet güzel anlatılmış. Şu sistemde bankaya para yatırmak da içinde faiz/riba içeren herhangi bir kredi çekmek de uzun vadede hepimizi fakirleştiriyor. Enflasyonun en büyük payı bu karşılıksız para basma olayı yani bu banka sisteminin sonucu. Sen o evi biraz faiz ödeyerek alırsın belki ancak milyonlarca insanın ilerde daha zor ev almasına da vesile olursun, win-win gibi bir durum yok yani. Herkesin gibilmesi olayı var. Bu bağlamda nisa 85 açıktır -ha zaruri halde faizli borç almak ve tövbe etmek bana mantıklı gelen elbette zaruri hal kısmı gri bir alan-. Anladığım kadarıyla şuanki katılım bankalarının yaptığı da aynı sistem yalnızca isimler farklı. Öyle yani, büyük resmi görün pijler. Hatam varsa da düzeltirsiniz.

Beyler bu faiz/riba işini çok garıştırmışlar. Burada niyet çok önemli. Rum 39’a bakın. Yani elinizdeki mal artsın diye bir menfaat düşüncesinde borcu veriyorsanız o iş olmaz -ha elinizdeki paranın alım gücünü korumak istemek ve adaletli olması için karşıdakiyle anlaşmak ayrı bir şeydir verilen parayı altına endekslemek gibi (ha diyelim bu sefer de altının fiyatı alım gücüne oranla inanılmaz arttı veya azaldı baktınız bir taraf mağdur olacak o koşulu da düşünerek yine iyi niyetle karşıyla anlaşırsın adaletsizlik olmaması için mantık bu) veya kötü niyetle borcunu geciktirip seni doğrudan veya dolayı olarak zarara sokan kişiden borca ek olarak o zararı da tahsil edersin bu adaletin gereğidir- nitekim bakara 279 açıktır yani ne zulme uğrayacaksın ne zulmedeceksin, iyi niyetli olacaksın.

Bakara 278-279’da riba’dan tövbe edip sadece ana sermayenin karşıdan alınması zulümden uzak bir yaklaşım olarak belirtilmiş demek ki ana sermayenin değerine ek olarak alınmaya çalışılan tek kuruş ribaya girer bu açıktır -ha piyasanın değişkenliğinden felan ufak pürüzler olabilir artı veya eksi olarak yine iyi niyetli olup karşıdakiyle helalleşirsin-. Bu ayet ali imran 130’u kapsar yani “aa kat kat yemeyin demish o zaman birazcık yiyebiliriz” kafası patlar. Ayrıca oradaki kat kat olma durumunu da ribanın bir özelliği olarak açıklamış mesela abdülaziz bayındır arapça kurallarına ve bakara 278-279 ile ilişkisi içinde değerlendirerek gayet mantıklı geldi bana. Faiz/riba ile ilgili ayetlerde faizin/ribanın alınması meşru olan ve olmayan gruplar şeklinde ayrım da yapılmaz. Zekat ve sadakanın riba ile beraber vurgulanmasının nedeninin “zekata ihtiyacı olana normal borç verin, ihtiyacı olmayandan veya kuruluşlardan riba alabilirsiniz” kafasından ziyade infakın önemini belirtmek için olması gayet de mantıklı infak etmek-borç vermek-riba almak birbiriyle açıkça bağlantılı zaten, benim anlayamadığım başka nedenler de olabilir elbette. Yani nüansları değerlendiremeyip “tanrı burada niye böyle demiş böyle dese olmaz mıydı ne alaqa bu chok sachma yha” diye vızzıklamayın. Ha hatam varsa da öğretin.

Bir örneği de çürütmek amacıyla mesela sen hali vakti yerinde olup sermaye isteyen bir adama 10 lira borç verip kâr halinde verdiğin paranın değerinden daha fazlasını almayı, zarar halinde ise borcun tam değerini tahsil etmeyi düşünüyorsan o iş olmaz çünkü kötü niyetlisin. Ya baştan vereceksin borcu “kardeşim istersen milyarlar kazan istersen iflas et bana paramın değerini ver yeter” diyeceksin olay kapanacak -hatta bakara 280’e göre borçlu zor durumdaysa mühlet verip gerekirse tamamen veya kısmen sadaka olarak bağışlayacaksın borcu öyle kazan doğurunca almak ama ölünce mızmızlanmak olmaz- ya da belli bir sermayeyi girişimciye sağlayıp adaletli bir şekilde hem kâra hem zarara ortak olacaksın ki zaten bu ticarette ortaklıktır yani faiz, riba ile alakası olmaz konunun.

Öyle beyler hatam varsa düzeltirsiniz genel olarak. Herkesin ramazan ayı mübarek olsun. Tanrı’nın barışı ve esenliği üzerimize olsun.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207032463/

Beyler bakın bu şekilde bir tavırla yazdıklarınızı silip işi "oldu bitti sıqıntı yok ehehe .s.s"ye getirmek hiçbir işe yaramaz. Böyle yapıp sonra yazdıklarını silmek demek zaten "aman hata yaptığımı diğerleri görmesin beni eziq görürler" ıkıntısı.

Direnmeyin abi, itiraf edin. Hastalıklarınızdan kaçmayın. Zaten kaçamazsınız, ancak süreniz doluncaya kadar ertelersiniz. Sonra çok pişman olursunuz. Gizleyemezsiniz de, yani siz itiraf etmeden de kimin ne mal olduğu yaptıklarından-yapmadıklarından o kadar belli oluyor ki. Hiçbir sonucu düşünmeden içinizdeki pislikleri akıtın buraya. Egonuzu sırtından bıçaklayın. Ben yaklaşık 10 ay süren bu depresif halden geçen yaptığım itiraf vesilesiyle -elbette asıl olarak tanrı'nın izni ve yardımıyla- kurtuldum abi. itiraftan önceki ve sonraki yazıların yansıttığı ruh hallerine bakın göreceksiniz zaten. Aksi taktirde zaten tıkanırsınız gelişim melişim de hikaye olur. Acziyetinizi, hastalıklı düşüncelerinizi itiraf edin. Boyun eğin.

http://kancik.sozlukspot.com/w/boyun-e%C4%9F/
http://kancik.sozlukspot.com/w/boyun-e%C4%9Fin/
http://kancik.sozlukspot....itiraflar%20yaln%C4%B1zca

"burada

kimlikler yok...
burada, sizler yahut hiçbir saçmalık yok...
burada, sadece kardeşlik var.
ve siz de, onun parçası olmak için ıkınan çıraklarsınız.
basit dünya yahut burayı karıştırdığınız an, uçarsınız... ,
kardeşlik'in gücünü ve sınırlarını tahmin dahi edebilseydiniz, her şey plana dahil sözünün en azından küçük bir kısmını anlayabilirdiniz.

(unbelievable my7 ?, 17.08.2013 22:19)

başarı yok...
yenilgi, kimlik, yetenek yok...
burada sadece siz ve boyun eğişiniz var.
ve bunun size zarar vereceğini düşünüyorsanız, burası size yaramayacak...

(unbelievable my7 ?, 18.08.2013 17:12)"

Kanka bu iş öyle 5-10 yıllık olana şöyle davran, diğerine böyle davran gibi birkaç kalıba sıkıştırılacak bir şey değil yani 2x2=4 gibi bir durum yok. Tamamen nüanslar var yani şartlara göre nüansları değerlendirmen ve ona göre tepkini göstermen gerekir öyle sözle anlatılacak bir şey de değil -ha buradan da “sözle anlatılmaz nüans diyursunuz kendinizi eleştirtmiyorsunuz eki eki” gibi vızzıklayabilirler ama durum böyle yani hani geçen yazmıştın ya nüansları değerlendiremeyen biri zulmedenle zulüm göreni karıştırır felan diye aynı onun gibi-. Yani bu tepkinin dengesini de doğru ayarlayabilmek için öğretide derinleşmen gerekir o nedenle sana öğretide derinleşmeyi tavsiye ediyorum –yani en azından bazı eşiklerin aşılması gerek ki bazı şeyler otursun yoksa anlayamazsın ve yaptığın eleştiri boş olur hakaret için söylemiyorum yalnızca durum tespiti-. Burada karşının niyeti kilit nokta mesela betalık yapıp yapmamak önemli değil -hangimizde hastalık yok ki veya hata yapmayan bir insan var mı yani-. Önemli olan yapılan betalıkta diretmemek, hatalarını düzeltme niyetinde olmak. Öyle işte. Yani 8-9 doğru 1 yanlış gidersen yanlışlar stratejik olarak önemsizdir doğru yoldasındır gittikçe o hataları düzeltirsin ama 1 doğru 10 yanlış gidiyorsan ve bunda ısrarcıysan sıkıntı vardır ama yine tam sözle anlatılmıyor işte matematik gibi değil yani vereceğin tepki. Ha geçenki itirafta bahsettiğim veya geçen senelerde özür dilediğim aşırılıklarımdan bahsediyorsan onlar ayrı.

Ha benim tepkim %100 ekgibsiz tam kıvamında mıdır? Hiç zannetmiyorum. Bir seviye için öğretinin dışa vurumu yeterince doğru olsa bile daha derin bir seviyenin göreceği aşırılıklar veya ekgiblikler olabilir –ama bunun bir önemi yok yani şuan için-. Ama senin dediğin gibi olay akken kara göstermek kadar bir sapma da yok yani.

Onun dışında ben şunu gördüm, senin bu reaksiyonun aynı https://theycallmealpha.o...wtopic.php?f=44&t=593 şu başlıkta gösterdiğin gibi. Tepki gösterilen kişiyle kendinde ortak bir nokta görüyorsun ve bana “ama yazık o da iyi bir jojuk” derken aslında kendini korumaya çalışıyorsun. Ekşi duyarcılarında da çok görülür bu semptom, başkaları için hümanistlik, eşitlik duyarı kasanların altyazısında aşağılık pgibolojisi vardır yani içten içe “nolur beni ezik görmeyin” temennisi vardır. Benim gördüğüm bu, umarım anlarsın, hatam varsa da düzeltirsiniz.

http://www.incisozluk.com.tr/e/207004110/

“@hoca dehanni bir ara bu doğaldır, acı zamanla azalır/geçer tarzında birşey söylemiştin. iki kelam sende eder misin.”

Bu doğaldır, acı zamanla azalır.
-Hoca dehanni.

Şaka bir yana özelden yazdığım ve “bu doqaldır” şeklinde anlaşılan kısmı atıyorum kafalar karışmasın:

“Kanka bana da şuan oluyor yaptığım mallıklar felan, sorun şu; bunları üstünden atamamışsın demek ki yani \"evet ben bu hataları yaptım ama sonra disiplinimi ve kendimi toparladım, doğru kararlar verdim ve belli bir noktaya geldim ve şuan gayet iyi yardırıyorum\" moduna girmediğin sürece o hatalar canını çokça yakacak -o moda girsen de arada üzülürsün elbet ama şuanki kadar derin olmaz acıların, ha ölü toprağını üzerinden atarken de zamanında gömdüğün travmaları aşarsın ve acı çekersin ama bunlar pişmanlığın acısı olmaz anlamışsındır-. Yani sen aklını güçlendirip keskinleştireceksin, duyguların seni yönetmeyecek -mesela bir insan neden inci\'deki ezik tiplerle mal mal takılır burada gereksiz başlıklar açar, bitcoin ile felan uğraşır, kötü giden hayatının sende yarattığı etkileri böyle şeylerle uğraşarak bir süreliğine iyi hissedip bastırma çabası mı? Bunların asıl sebeplerini düşünebilirsin iyi olur senin için, sonrasında buraya veya kendine itiraf etmen de-. Bu şekilde disiplinini koruyup potansiyelince aşacaksın mevzuları tanrı aksini istemezse.”

Onun dışında @babanizgeldi213 iyi niyetli değilsin. Yazdıklarından betalık akıyor. Yani potansiyeli düşük olmak ve anlamamak ayrıdır hakikate direnmek -direnme sonucunda olayları bağlamdan koparıp bir şeyler yaftalamak, basitçe açıklanmış şeyleri sırf kendi masalının okunmasını istediğin için tekrar sormak pışpışlanmak istemek, istenmediğin şeyler söylenince muhatabına saldırmak, hint kumaşı giydirilmiş kütük rolünde burada kendi dogmalarını dayatmaya çalışmak vs hep bunun içinde bunlar semptom yani- ayrıdır. Bu şekilde ortamı kirletemezsin. Ya hastalıklarınla gerçekten yüzleş -bütün hastalıkları hallet öyle gel demiyorum, egonu kırmak için adım at aksi halde zerre kadar ilerleyemezsin ayrıca buraya itiraf yapmanın lafı geçtiğinde bile tedirgin olduğun ve direndiğin yazdıklarından anlaşılıyor- ve iyi niyetli olduğunu göster biz de elimizden geldiğince yardım edelim ya da sie bu kadar açık.

Ha beyler tavrımda analizimde felan hata bulursanız söyleyin lütfen ben de kendimi düzelteyim şu zayıf aklımı güçlendireyim.

Buraya esprili bir şey yazıp videoyu atacaktım ama aklıma güzel espri gelmedi mal gibi kaldım .s neyse, saha görevinden önce izlenmesi önerilir altın vurush garantili.

https://www.youtube.com/watch?v=0aIR2oe6h-Y

"ilk paragraftan anladığım kadarıyla; biraz sırf müdahil olmak için olmuşsun gibi geldi."

Sen nasıl bana böyle dersin sen kimsin olum kimsin lan???
Şaka bir yana haklısın sanırım kanka. Yani öyle ayaküstü yazmıştım sen "aklettiğim şeylerden bir süre tiksiniyorum" diyince ve yazdıkların biraz karışık olunca. Yani yanlış bir şeyler olduğunu hissediyorum ama karşıdakinin ne dediği tam olarak anlaşılmıyorken kendin anlamaya ve bağlamı kurup yanlış düzeltmeye zorlamak gereksiz sanırım böyle kavramlarda felan da sıkıntı olunca. Cidden ben de yazdıktan sonra dediğin gibi bir şey hissettim yani -gerçi son 1 yıldır yazdıklarım hep çıtır çerez şeyler gibi geliyor ya neyse-, sana da teşekkürler iyi niyetli cevabın için.

Kanka hem farkındalık hem de farkında olduğun şeyi içselleştirmen -vücudun bildiğin şeyleri otomatik olarak yansıtması, kontrol etmesi- yani öğretide derinleşmen hem güçtür hem de yük/sorumluluktur. Ama "ya çok şey öğrendim ama bunlar bana acı veriyor lanet olsun dostum neden cahil mutluluğu yaşayamıyorum" tarzı tripler boştur zaten böyle diyorsan çok da bir şey anlamamışsındır.

O kötü hisler, bir çıkış bulamama durumu kendine ihanet ettiğin için olabilir yani içten içe boş beleş şeylerle uğraştığının farkında olup yine de aynı şeylerden çıkış aramaya, tatmin bulmaya zorluyorsan felan. Tabi kendini en iyi sen bilirsin.

http://www.incisozluk.com.tr/e/206775469/

Şimdi burada genel zihin yapısı, anlatılan olaylar, yapılmış olan hareketler felan öğretiye, amaca aykırı mı evet aykırı konu hakkında külliyat gibi yazı yazıldı tcma hacı felan biz de elimizden geldiğince ne doğru ne yanlış gösterildi yani şeyapmıyorum o nedenle.
Edit: Ben şeyapmıyorum ama daha önce defalarca şeyaptığım şeyapıldığını gördüğüm için gözlemlediğim için yapmıyorum benim veya başkasının yapmaması demek "sakın yazmayın kimse uyarmasın" çağrısı değil. "Hadi bakayım uyarmayanlar uyarsın şimdi" çağrısı da değil. Herkes kendi gelişim evresine uygun olanı yapar biri 2+2 toplamayı öğrenir diğeri türev integral çalışır diğeri akademik makale yazar kimse de -çaba sarfettiği sürece- seviyesinden dolayı kınanmaz.

Ama asıl konu şu, düzgün bir şekilde anlatılmış yani bir saldırma felan olmadan. Uyarılması gereken kısım varsa öğretiyle ilgili aykırı olan felan belirtirsin açıklarsın veya defalarca açıklama yapıldıysa da takılmazsın alabileceğin ibret varsa onu almaya bakarsın o da yoksa yazılanı da giblemezsin –açıklanan şeylerden arada hatırlatma amaçlı olarak yine bahsedebilirsin ama aynı şeyi de ard arda 1000 kere yazmazsın felan yani ne yapacağın şartlara göre değişir- olur biter. Kişisel olarak takılmazsın yani işine gücüne bakarsın. Gidip de bu şartlarda yazılanların altına “hehe kaybedenler qlübü mü bura, ya siz nasıl salaklarsınız bu duruma düşüyorsunuz vay amk malları sizi” şeklinde bir ezme çabasına girmek kişinin egosunu, betalığını gösterir. Ben de bunu yapmıştım yani işte “sen böyle kötüsün, böyle berbat durumdasın anladın mı lan ha anladın mı dıbına koduğum bak hatalısın sen de” ıkınması yani özür dilerim tekrar bu tavrın muhatabında kalanlardan. Bu şekilde bir ezme çabasına giriliyor ki kişi kendi ezikliklerini bir süreliğine bastırsın –bu da betalık yapana gösterilen sertlikle karıştırılmasın-. Zaten bu beta kendini ifşa etmişti yine bir semptomu göstermiş.

Hatam veya eklenmesi gereken bir nüans vs varsa belirtirsiniz.

http://kancik.sozlukspot.com/w/saklanacak-mıyım/

"my7 dolandırıcı zırvalarınızı, din üzerinden, inanç üzerinden insanları yadırgama çabalarınızı zütünüze sokun."

Başlığın geneline bakınca sanki jackvps -yannan dağıtıcısı adlı fakesinden- betasının tcma'ya yaptığı iftiralar biz yapmışız gibi lanse edilmiş bir nüans da belirtilmemiş. Ne kadar basit bir numara değil mi? Betaların tasmasını elinde bulunduran iblisin hilesi zayıftır -nisa 76-. Ayrıca @3'te de garibim yine gibildiğini ifşa ediyor.

http://www.incisozluk.com.tr/e/206697862/

Beyler bu hacı tapıcısı betayı dinlerseniz bir süre sonra siz de taktan hayatınızın bir sonucu olarak buradakileri saptırmaya çalışırsınız. Bu beta tcma’nın değerini anlayamamış ve yine buradakileri saptırma peşinde.

"Tcma'yı okumaya gerek yok hacı yardır" kafası saçmadır. Dümdüz “Hacıyı okuma tcma yardır” kafası da saçmadır yani bunlar hep -kuran’ı anlama yolunda- öğretide gelişmek için faydalandığımız kaynaklardır o anki seviyene veya ekgib olduğun spesifik konuya göre okumanı yapabilirsin –ha sen daha tcma’nın anlattığı en temel şeyleri bile anlamıyorsan gidip hacı’yı okuman verimsiz olacaktır-. Sen hangi seviyeye geldin ki tcma'nın yazarak ve yazmadan anlattıklarını anladın ve artık okumaya gerek duymuyorsun bakıyorum da burada kardeşlikten kimse yok yani. Yemezler.

Tcma’nın anlattıkları işin temelidir, zihninizi açar/aklınızı güçlendirir/farkındalığınızı artırır yani içinizdeki sizi uyaran sesin şiddetini yükseltir. En kritik kısım olan aklınızı güçlendirir. Böylece neyin ne olduğunu ayırt edebilirsiniz. Bu direkt yazmadan anlatılanlar ise çok derindir beyler yani bilinçaltından gelen sözle anlatılamayan kısımdır. Tcma'nın olaylara kişilere verdiği tepkilerin; yaptığı seçimlerin altındaki nedenleri kazandığınız ve düzenli olarak güçlendirdiğiniz aklınızla sorgulamak sizi inanılmaz geliştirir yani insanlardaki betalık hallerini yakalamak üzerine olsun olayları içselleştirmek üzerine olsun, düzenli olarak o süreçleri takip etmek demek size bi nevi tcma ile takılma fırsatı da sunar hem aklınız hem alfanız gelişir. Yani tcma’nın yazdıkları off moruq bi müzik acdım ii hisseddim kafasına indirgenemez -bu iş zaten bir iyi hissetme işi değildir. Tcma’nın yazdıklarını anlamak için okursun, sen anladıkça vücudundaki betalıklar dürtülür ve zihnin açıldıkça daha önce sinsi sinsi diplerde saklanan hastalıkların onları yenmen için savaş sahrasına çıkar. Bu sana kötü hissettirir ama bu hastalıkları yendikçe de iyileşir ve güçlenirsin iyi de hissedersin. Ama amaç hiçbir zaman iyi hissetmek değildir, amaç anlamaktır. Hakikati bulmak ve bu hakikat uğrunda mücadele etmektir. Sonuçta iyi hissedersin yani eski halinden kat be kat iyi durumda olursun, kötü bir durumla karşılaşsan bile doğru işi yaptığını bilmenden dolayı içinde bir huzur vardır ama olay bu değildir. Ortamların s2ci boyu olmak süper müthiş alpfa jojuk hissiyatı yaşamak (aslında bu hissiyat bir alphanınki gibi değildir ama o kişi iyi hissettiği için alpha gibi olduğunu düşünecektir yine de sadece bir zandır)-. Hacı’nın yazdıkları ise çok özet olarak tcma’nınkiler üzerine detaylandırma olduğundan önce tcma’nın genel olarak anlaşılması gerekir yoksa hacı’nın anlattıkları havada kalacaktır.