siyah bir taşı tavaf etmek ona secde etmek

Kuran'da 3 yerde geçen kâbe kelimesine gelmeden önce Kuran'da bir kanıt bulunmamasına rağmen mezhepcilere göre kâbe ile aynı anlama gelen "ev" (beyt) kelimesini inceleyelim.

Ve iz cealnel beyte mesabetel (1) lin nasi ve emna* vettehızu mim mekami (2) ibrahıme müsalla* ve ahidna ila ibrahıme ve ismaıyle en tahhira veytiye lit taifıne (3) vel akifıne ver rukkeıs sücud
02:125 Biz, Beyt'i (Kâbe'yi) insanlara toplanma mahali (1) ve güvenli bir yer kıldık. Siz de ibrahim'in makamından (2) bir namaz yeri edinin (orada namaz kılın). ibrahim ve ismail'e: Tavaf edenler (3), ibadete kapananlar, rükû ve secde edenler için Evim'i temiz tutun, diye emretmiştik. (Diyanet)

"Siz de ibrahim'in makamından bir namaz yeri edinin" bu cümleye itimat kazandırmak için Araplar bakırdan yaptıkları ayak izini Kâbe denen putlarının yanına koymuşlardır. Bu zanlarınca ibrahim'in namaz için konumunu temsil eder. Bunu iddia eden islam alimleri peşinden gittikleri Arap dininin çok önemli bir çelişkisini daha farkedemeyecek kadar körleşmiştir:

03:96 Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynağı olarak insanlar için kurulan ilk ev (mâbet), Mekke'deki (Kâbe)dir. Orada (FiHi) apaçık nişaneler, (ayrıca) ibrahim'in makamı vardır. Oraya giren emniyette olur. Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ın insanlar üzerinde bir hakkıdır. Kim inkâr ederse bilmelidir ki, Allah bütün âlemlerden müstağnîdir. (Diyanet)

ibrahim'in makamı Kâbe'nin içinde (Fi) değil, dışındadır.