vahiyle alakalı fikirler ürettim beyler

HiçLiğiN dhurağaNLığıyhLa yhaLıtıLMış éNérjiNiN 0LuMshuzLaNMashıyhLa 0rtayha çıqhtığı oNqorüLéN şéqhLiyhLé évhréN haqhqhıNdha qhurquLaNaN qhiMi qhuraMshaL dhüzLéMdhé ßiLé dh0ğruLaNaMayhaN shozdhé qérçéqhLériN/haqhiqhatLériN qéréqhirchi dh0ğruLtudha ßağLaNMashı* ßiLiNéN MutLaqh idhéaLizMdhé ‘vhahiyh’ vharyhashyh0NLarıNı açıqhLar. Bu fiqhirdhéN yh0La çıqhıLıph vharıLaßiLéchéqh ßir dhiğér fiqhré qoré ßashit ßir taßirLé: ‘vhahiyh’ shaf aqhLıN ürüNü dhéğiL idhéaLar dhüNyhashıNa ßaqhaN aNLıqh phéNchéréLériNiN ürüNüdhür. Saf aqhLıN évhréNshéL chévhhéri ßéLqhi dhé qhéNdhi chévhhériNi qoshtérMéqh, dhüşüNdhürMéqh qüdhüshüyhLé haqhiqhati qoNdhérdhiği yhahut hérhaNqi ßir yh0LLa phayhLaştığı/phayhLaşıMıNı shağLadhığı idhdhiashı 0ßjéqhtif ßir évhréNshéL ahLaqh yhashashıNı haqhLı çıqhartMaqh uğruNadhır. AshLıNdha ßuradha ßirç0qh şéyh yhaNLıştır. Saf aqhıL ßoyhLé ßir şéyhé qüdhüLéNMéyhéchéği qißi, ßaştaN qüdhüLüyhshé qhéNdhi tavhırLarıNdha ‘M0dhush’ ßuNa rashtLaMaMaqh yhahut ßuNu sh0NradhaN yhaNshıtMa qißi ßir dhuruM NaMüMqhüNdhür. BuNLar idhéaLisht vharLığıN dh0ruqh N0qhtashı 0Laraqh NitéLéNéßiLéchéqh ‘MutLaqh Ruh’u taNıMaqh adhıNa yhaphıLMış/hazırLaNMış tüMévharıMshaL dhüşüNché qhaLıphLarıyhLa 0LuşturuLMuş ßashaMaqhLardhır. Bu qhaLıphLar -éqhLéqhtiqh yhaphıNıN vhé iLérLéyhişiN qéLéchéqhté dhé ß0zuLMaMashı şartıyhLa- aqhıL tarafıNdhaN shéNtézLéNMiş 0LMaLıdhır. Kıshachashı ßuNLar iNshaN aNLığıNıN ürüNLériNiN dhéshtéLéri 0LMaLıdhırLar. Y0qhsha hér dhéğişiqhLiqhté, haréqhétté yhaphı ß0zuLachaqh vhé qhaLıphLa ßiçiLéN shüréç hiçßir işé yharaMayhıph iLérLéMé qhayhdhédhiLéMéyhéchéqhtir. Statiqh yhaphıNıN dha MüMqhüN 0LMaMashı dh0LayhıshıyhLa ßu, ‘yhaphıyha uyhquN haréqhét édhiş’ içiN ßir oNéri dhéğiL z0ruNLuLuqhtur. idhéaL dhüzéNdhéqhi MutLaqh vharLıqh 0LaN ‘TiN’ ßahshédhiLéN ‘vhahiyh’Lérdhé qoshtériLdhiği qißi MadhdhédhéN ayhrı tutuLaMaz vhé ayhrı iNchéLéNéMéz. ÇüNqhü ßoyhLé ßir vharLıqh ozüyhLé vharLığı sharıph sharMaLayhaN, évhréNshéL ozü ßarıNdhıraN ßir ‘şéyh’dhir. MutLaqh qérçéqhLiği dhé tüMüyhLé qhaphshar çüNqhü ayhNı şéyhLérdhir. TiN sh0Nshuz, téqh yhoNLü vhé dhurağaNdhır. idhéaLishtiqh 0LaN ßir şéyhiN ßoyhLé MüqhéMMéL 0LMashı qéréqhMéqhtédhir. BuNuN aqhshi idhdhia édhiLiph ßu ‘tiN’é dhévhiNiM adhdhédhiLirshé ßu şéyhiN idhéaLisht ozéLLiği pharaMpharça édhiLMiş 0Lur. iqhishiNi ßirLiqhté ßarıNdhırMaqhsha aNtaq0Nishtiqhtir. TiN’iN sh0NshuzLuğu, idhéaL qérçéqhLiğiN oLçüLéMézLiğiyhLé açıqhLaNır. ÇüNqhü qérçéqhLiqh sh0Nshuz vhé ashıL vharLıqh dhurağaNdhır. DurağaNLıqh ishé téqh yhoNLüLüqh vhé sh0NshuzLuqhLa iLiNtiLidhir ayhNı zaMaNdha. DurağaNLıqhtaN sh0NshuzLuqhta shoz édhiLéßiLMéshiNiN NédhéNi sh0NshuzLuqhtaqhi dhiNaMizMiN shıNırıNıN oLçüLéMéyhéchéğidhir. Bir dhiğér ozéLLiqh ishé -qhi ßu ayhNı zaMaNdha dhurağaNLığı dha haqhLı çıqhartaN NédhéNdhir- téqh yhoNLüLüqhtür. Téqh yhoNLüLüqh şu şéqhiLdhé taNıMLaNaßiLir: KarşıtLarıN çatışMashı 0LMadhaN dhévhiNiMdhéN shoz édhiLéMéz. idhéaLLiqh açıshıNdhaN TiN’iN dhışıNdha ßaşqha hérhaNqi ßir şéyh 0LaMayhachağıNa qoré vhé tüM tavhırLar dha ßu tozdhé uyhuMLa ßuLuNdhuğuNa qoré téqhiL ßir iLérLéyhişé hérhaNqi ßir qharşıt qoshtérMéqh MüMqhüN dhéğiLdhir. AyhNı açıqhLaMa dhiğér tüM ozéLLiqhLéré dhé dh0ğrudhaN/dh0LayhLı ışıqh tutar. ÖyhLé qhi vhahiyh içériqh açıshıNdhaN tartışMayha açıqh ßir şéqhiLdhé tutarshızLıqhLar shérqiLéMéshiNiN dhışıNdha ßiçiMshéL açıdhaN dha qayhét tutarshızdhır. içériqh qhıshMıNıN dha tartışMayha açıqh 0LMashı 0NuN dh0ğruLuqh phayhı ßuLuNdhurMashıNdhaN qhayhNaqhLaNMaz, shadhéché 0Nt0L0jiqh çéLişqhiLér yhuMağıNıN yharattığı qiriftLiqh, aNLaMLardha aLqıLaNış farqhLıLıqhLarıNa shéßéph 0Lur. Bu dha tartışMayhı qéréqhtirshé dhé sh0Nucha uLaşıLMayhachağı Néttir. Eqh 0Laraqh üshttéqhi ßiçiMshéL iNchéLéMédhé vhahyhiN qorüşLéri 0NuN qhéNdhi aqhshiyh0MLarıNa dhayhaNaraqh 0LuşturuLMuştur.