inci sözlük ateistleri hakındaki tespitim

@1 gel ben seni kendi oltanla gibeyim... Sen Gazali'yi, Buhari'yi, Arabi'yi, ibn-Rüşd'ü, ibn-Haldun'u, El-Cahız'ı, Kindi'yi, Razi'yi okuyup mu müslüman oldun? Din bilgini giberim senin, uluorta zütünden sallama.
Size ahlak, gibiniz için gerekir. Gönüller Sultanı Abdurrahim Reyhan Hazretleri ne diyor?
(Gülden Bülbüllere Cilt 1, s. 71)
"... Şeyh Efendimin zamanında bir tanesi dedi ki: "Hoca nasıl edelim, biz sokağa çıkmayalım mı? O kadar açık saçık hanım var ki, biz kurtaramıyoruz kendimizi onlardan" dedi. Mübarek dedi ki: "Siz onlara hayvan sıfatı ile bakın. Eğer insan olsalar ekgiblik duyarlar. Ekgiblik göstermiyorlarsa demek ki onlar hayvan. Hayvanda namahrem olmaz insana."
(Gülden Bülbüllere Cilt 4 s.278)
"Bu hayvan kim efendiler? Bu hayvan işte elli yaşına altmış yaşına kadar gelmiş namaz kılmamış. Bu hayvandır, hayvan sıfatındadır. inanaraktan tarikata gelip giriyorsa hayvanlıktan kurtuluyor. O bir boy abdesti almakla (... ) ikrar vermekle ahd-i misak tazeleniyor."

13 yaşındaki ergen misali yastık bile gibecek havada dolaşıp otuzbir çektikten sonraki suçluluk duygusundan (otuzbir sonrası kadın bedeninden tiksinme) kurtulamadığınızdan dolayı ancak böyle karşı tarafı aşağılarsınız. Ha tabii, bu arada şeyhiniz, partiniz ABD'nin gibini öperek yaşar orada hiç "ahlak" aramazsınız, paraya tapar apartmanınızın üzerine yavşakça "mülk allah'ındır" yazarsınız, orada ahlak aramazsınız, sıçarken zütünüzü kabeye dönmemenin yolunu ararsınız ama ülkenin sağlık sistemini, işçisini, toprağını satarsınız, orada ahlak aramazsınız. Siz ahlakı ancak gibinize asar, oğlunuza "Şeref" diye isim yaparsınız, alçaklıklarınızdan da "gusül aptesiyle" kurtulacağınıza inanırsınız.

NOT: Beyinsiz ergen, önce "maymun" ile "insansı" arasındaki farkı öğren, önce "ortak ata"nın ne olduğunu öğren, önce "evrimin, modern canlıların birbirlerine dönüşmesi demek olmadığını" öğren, "islamik" yerine "islami" yazmayı öğren, ondan sonra ağzına al "bilinç", "bilinçaltı", "teori" sözlerini, yani ağzına ne alacağına dair öncelikle bilgin ve bu bilgiye temellenen bir düşüncen olsun.