allah ın dilediğini saptırması ve dilediğini

muhafazidin cinsel hayatını düzenlemek üzere kurana koyduğu ayetler :

ahzab sûresi 50. ayet yazdı:
ey peygamber! mehirlerini verdiğin hanımlarını, allah’ın sana ganimet olarak verdiği cariyelerini, amcanın, halanın, dayının, teyzenin seninle beraber göç eden kızlarını sana helal kıldık. bir de peygamber kendisiyle evlenmek istediği taktirde, kendisini peygambere hibe eden mümin kadını, diğer müminlere degil, sirf sana mahsus olmak üzere helal kıldık.

tahrim sûresi 1. ayet yazdı:
ey peygamber! karılarını hoşnut edeceksin diye, tanrı’nın sana helal kıldığını neden haram yaparsın?

tahrim suresi hafsa olayından sonra inmiştir (!)

ahzab sûresi 51.ayet yazdı:
ey muhafazid! karılarından dilediğini geri bırakabilir, dilediğini öne alabilirsin.

ahzab suresi 51. muhafazidin zevcelerinin ve cariyelerinin bolca olduğu zamana denk gelmektedir.

hucurat sûresi 4. ayet yazdı:
(ey muhafazid!) odaların arkasından sana bağıranların çoğu, aklı ermeyen kimselerdir.

hucurat sûresi 5. ayet yazdı:
onlar,sen yanlarına çıkıncaya kadar sabretselerdi, elbette kendileri için daha iyi olurdu. allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

şu 2 tane hucurat suresi ayeti bile dinden çıkmak için yeterlidir. köylü kurnazları da şuanda bir din oluştursaydı ayetler farklı olmazdı.

bakara sûresi, 187. ayet yazdı:
allah sizin nefislerinize güvenemeyeceğinizi biliyordu. bu sebeple sizi affetti. artık kadınlarınıza yaklaşabilirsiniz.

aslında bir gib bildiği görülememiştir.

peygamber, 9 ya da 11 karısı varken, gecenin ya da gündüzün belli saatinde tümünü dolaşıyor ve hepsiyle cinsel ilişkide bulunuyordu.”

enes’e soruluyor: – “iyi ama, peygamber buna güç yetirebiliyor muydu?” enes karşılık veriyor:

– “evet. biz aramızda, peygambere 30 erkek gücil (şehveti) verildiğini konuşurduk.” (bu hadis buhari’nin e’s-sahih’inde de yer alıyor. (diyanet’in bir yayınında görmek için bkz. sahih-i buhari muhtasarı tecrid-i sarih tercemesi, hadis no: 192.