islamdaki çelişkiler

kuran da dunya duzdur. ayetleri ozet geciyorum:
13. sure 3. ayet "yeri yayan (duzleyen) odur."
15.sure 19. ayet " yeri yaydik, oraya sabit daglar yerlestirdik."
50. sure 7. ayet "yeryuzunu de dosedik ve ona sabit daglar koyduk."
79.sure 30. aytet : "ardindan dunya yaydi uzatti."
88. sure ayet 20 : "ve yer nasil yayilmis"

"yaymak" kelimesi 13. ,3. , 50. surelerde maddah tir. 25.sure 45. ayette allahin golgeyi sabit kilmaktansa nasil uzatip gerdigini anlatmak icin kullanilmistir.

eski tesfirlerin hepsinde dunyanin duz oldugu anlatilirken gunumuzde yuvarlak olduguna getirilmis.

mesela mariful kuran soyle der : "yaymak kelimesi yuvarlak olmasi ile ters dusmez cunku cok buyuk ve yuvarlak olan seyin her yeri ayri ayri bakildiginda yayilmis gibidir."

ayni kisi maddah fiilini "deri gibi gerilmis, duz bir yuzeye yayilmis" anlaminda cevirmistir.

ayriyetten dunya yayilmamis kutlecekim kanunu ile biraraya getirilmistir.

7.yy da yasayan bir adam bunu boyle dusunebilir. bu yanilgi cok normaldir. fakat tanri olarak yaradansan bunu bilmemen gariptir.

kilim mantigiyla:)

16.sure 15. ayet : "sizi sarsmamasi icin yeryuzunde saglam daglar yaratti."
21.sure 31. ayet : "yeryuzune, insanlar sarsilmasin diye sabit daglar yerlestirdik."
31.sure 10. ayet "sizi sarsmasin diye yere de ulu daglar koydu."

daglarin koklerinden bahseder *
eyup suresi 28:9 "madenci elini cakmak tasina uzatir, daglari kokunden altust eder."
cadiri kazikla sabitlemek: 78.sure 6-7 ayet : "biz yeryuzunu bir begib, daglari da onun icin birer kazik kilmadik mi?"

tektonik hareketlerle daglarin olustugunu ogreniyoruz. hindistan plakasi avrupa plakasina binmesi sonucu himalayalar olusmustur; devam eden bir harekettir.
15. sure 19. ayet: "yeri yaydik, oraya sabit daglar yerlestirdik."

gokyuzununde duz olduguna dair ip uclari vardir:
21.sure 104. ayet : "o gunu ki, kitaplar icin sahifelerin durulmesi gibi gogu durecegiz."

88. sure 18. ayet : "gauge bakmiyorlar mi nasil yukselmis?"

gunesin batisi :
18.sure 86. ayet : "sonunda gunesin battigi yere ulasinca.." "gun batimina kadar yurudu."
18. sure 90. ayet "sonunda gunesin dogdugu yere ulasinca,.." "denize ulasincaya kadar doguya yurudu."
18.sure 89-90. ayetler : "sonunda gunesin dogdugu yere ulasinca, gunesi, kendilerini elbise, bina gibi seylerle ortmedigimiz bir millet uzerine doguyor buldu."
aciklamalarida soyle: "gunesin dogdugu yer o kadar sicaktir ki oradaki insanlarin siyah tenleri vardir. bu zenciler gunes yukselirlen yerin altina saklanmak zorunda kalirlar."
hala duz dunyaya musa kanitlamasi ile gider kuran: 26.sure 38.ayet: musa: "eger akledebilen kimselerdenseniz bilin ki o, dogunun, batinin ve ikisinin arasinda bulunanlarin rabbidir" dedi.
musa nin bunu dusunmesi cok normaldi fakat tanrinin bunu dile getirmesi *
butun insanlik icin geldigi soylenen ve zamanin sonuna kadar gecerli olan bu kitapta, allah in bu hatayi neden yaptigina dair hicbir aciklama yok.

evrenin yaraticisi mukemmel kitabinda, duz dunyaya dair neden bu kadar cok bilgiye yer vermektedir?
dunyanin duz oldugu soyleniyor. gokyuzunun bir kagidin rulo formu olarak aliniyor. goklerin ve evrenin yukselisinden bahsediliyor. gunesin dogdugu ve battigi belli bir yerin oldugundan bahsediliyor. en dogu ve en bati alarinda kalan yerin en buyuk uzaklik oladugu nitelendiriliyor.
bizi ozellikle yanlis yonlendirmesine ragmen bu iddialara inanmayi basaramayanlar, sonsuzlukta cehennemde cezalandirilacaklar.

tanrinin 7.yy yanilgilarini kitabina koymasi mi yoksa 7.yy insaninin bu kitabi allah in adiyla yazmasi mi?