tümü

herkes en yakınında ki kitabın 31 inci

  1. 51.
    0
    durum böyle olunca ne tek başına 'bir şeyin ortak zatisi' ne de tek başına 'onun kendisine özgün zatisi' o şeyin mahiyetidi; aksine mahiyetinin bir parçasıdır. tuhaftır ki 'zati' ile 'mahiyete delalet edenin' aynı olduğunu düşünen bir grup, şeye özgü zatinin -ki buna daha sonra fasıl diyeceğiz- zatisi olduğu şeyin mahiyetine delalet etmediğini ve dolayısıyla bunun mahiyete delalet eden olmadığını ileri sürmektedir.

    ibn sina-mantığa giriş
    ···
    #49744565 şikayet
   tümünü göster