@90 al o zaman neden inanıyorum okursun inşallah
allah in varliği’nin akilsal yol ile ispatlari
varın ispatı yokun ispatından her zaman daha kolaydır. bir elma cinsinin yeryüzünde bulunduğunu, bir tek elmayı göstermekle ispat edebiliriz. halbuki yokluğunu iddiâ eden kimse bütün yeryüzünü, hattâ kâinatı dolaşıp, ancak ondan sonra onun yokluğunu ispat edebilir. bu ise, imkânsızlık çapında bir zorluk demektir. öyleyse diyebiliriz ki, yok hiçbir zaman ispat edilemez...
iki ispat edici, binlerce inkâr ediciye tercih edilir. i̇ki kişi aynı hakikatte ittifak etmişse, binlerce insanın kendi dar pencerelerinden şahsî bakışlarıyla onu inkârları hiçbir değer ifâde etmez.
bir sarayın kapılarından 999'u açık, biri kapalı olsa, kimse o saraya girilemeyeceğini iddia edemez. i̇şte inkârcı, devamlı sûrette kapalı olan o bir tek kapıyı dikkate verip onu göstermek ister. aslında o kapı da, onun ve onun gibi olanların gözlerine çekilmiş perde sebebiyle onların ruh dünyâlarına kapalıdır. mü’min için kapalı kapı yoktur. yeter ki gözlerini yummasın!... zaten 999’u herkese açıktır. hem de ardına kadar... i̇şte o kapı ve o delîllerden bir kaçı:
1 düzen uyum intizâm kanıtı teleolojik ispat
i-evrende bir düzen (armoni) görmekteyiz. örneğin 23 27 dk. dünyanın elips şeklindeki eğikliği, dört mevsimi oluşturması;insan vücudundaki 150.000 km. civarı kılcal damarlar;milyarlarca yıldızın yörüngelerindeki muhteşem hareket;arının bal için en uygun şekil olan altıgen petek yapması v.b.
ii-{madde’nin (atom), aklı olmadığına göre-} hiçbir nesne kendi kendine tesadüfen düzenli bir şeyi ortaya çıkaramaz. muhakkak ki düzeni, programı,planı ortaya koyan bir akıllı varlık özne olması gerekir. aklın ortaya koyduğu ”her düzenli şeyin bir düzenleyicisi bulunur.” ilkesi vardır. örn:sıra düzenlidir ve bir planlayıcı öznesi olan marangozu vardır, binayı,uçağı yapan bir mühendis olduğu gibi..(çünkü ağacın, çimentonun,demirin aklı olmadığına göre bu programı kendi kendine tesadüfen oluşturamaz.)
iii- o halde bu evrene de bir düzen, uyum veren bir varlık olması gerekir ki –bu basit bir varlık olamaz örneğin 150.000 km. kılcal damarı 1.5 m.’ye insanoğlu sığdıramaz.- o da gözle görünmeyen her şeye gücü yeten yüce bir varlıktır ki o da allah’tır.
2 hudûs kanıtı
âlem değişkendir, durmadan değişiyor. değişen her şey sonradan olmuştur. bu bakımdan madde ezelî olamaz. evet, maddenin termodinamik kanununa göre sürekli yokluğa doğru kayması, kâinatın durmadan genişlemesi, güneşin süratle tükenişe doğru yol alması gibi olaylar, varlığın bir başlangıcı olduğunu gösteriyor. sonradan olan her varlığın bir yaratıcısı vardır; sebepsiz sonuç ve sanatkârsız sanat mümkün değildir. sebepler ise zincirleme devam edip sonsuza kadar mantıken gidemez. öyleyse durmadan değişen, ezelî olmayıp sonradan oluşan ve bir ilk sebebe muhtaç olan şu madde dünyasının da bir yaratıcısı olması gerekir o da allah (cc)'dır.
3 imkân kanıtı
şu âlem, imkan dahilindedir.. yani varlık ve yokluğu eşittir. varolduğu gibi, olmayabilir de. varolurken de, sonsuz oluş şekillerinden herhangi birinin olması imkân dahilindedir. yani en az varolan kadar olmayan da varolma şansına sahiptir. imkan dahilinde olan her varlık ise, kendi dışındaki bir sebebe bağlıdır. öyleyse önce varolmayı, sonra da varolma şeklini tercih eden birisi vardır. o da allah (cc)'dır.
4 sanat kanıtı
atomdan insana, hücreden galaksilere kadar bütün kâinatta ince ve baş döndürücü bir sanat göze çarpmaktadır. evet, bir baştan bir başa kâinattaki her eser, çok büyük sanat değerine sahiptir; her sanat eserinin muhakkak onu yapan sanatçısı olması gerekir.o da allah’tır.
5 hikmet ve gâye kanıtı
her varlıkta kendine mahsus bir amaç, bir maksat, bir fayda ve bir netice takip edildiği göze çarpmakta ve bir atomda dahi gâyesizlik, ma'nâsızlık sayılacak herhangi bir durum görülmemektedir. halbuki, ne madde aleminde, ne bitki ve hayvanlar dünyasında, ne de eşya ve olaylarda şuur ve anlayış mevcut değildir ki, bu gayeler silsilesi takip edilebilsin.. öyle ise, kâinattaki bu şuurlu işleyişi ve bu hikmet ve gâyeleri ancak allah (cc)'a dayandırmakla makul bir yol tutmuş olabiliriz.
