ekşide yazdıklarımı ilginize sunuyorum

tam olarak bu sebeplerden aramizdakinin kent-king lear iliskisinin trajedisine donusecegini de sanmiyorum (istihza etmek gibi olmasin ama, uslup muhim desem onu da bir okur musun?). elbet tam olarak bu gotune girmis, kanimca bireysel gelisimini bir acidan muthis derecede baltalamis olan nufuz sebebiyle bir tarafta "abi sen haklisin, kralsin, sorsun" diyen kuru gurultuden sorumlu saksakci tayfan, gonullu ve gorevli mudahil avukat kadron, bu nufuzdan bagimsiz olarak senden nufuzuna bir mesruiyet koprusu cekerek sevdigi kisiyi sevdigi sekil ve formda muhafaza etmek istedigi icin mudafaa edecek dar goruslu ama iyi niyetli bir cevren var ve olacak. ama ben senin bu kisilere karsi da, cok fazla da formasyon, egitim, birikim gerektirmeyen, bir suphe ile yaklasacagini varsayiyor ve inaniyorum. soylediklerim de cok kainat, uzay konular degil, sifresi de at, deve, da vinci tipi degil. marx ile beraber 150 yil once baslamis bir paradigma dahilinde, gayet de basmakaliplasmis soylemlerle konusuyorum (alt yapi ust yapiyi belirler, birey toplum'un urunudur, vs)

su an, izledigini soyledigin bu filmin cekildigi ozgur iradeye ve secimlere, sui generis olduguna inanan ve inanmak isteyen kisilere indirgenerek yonetilen bir cevrede yasiyorsun, gecmiste yasadigin cevre de o su an yasadigin filmin bir kismini gerek araya parca atarak, gerek turkce altyaziyla, gerek dublajla, musamere edip sinirli imkanlarla oynatmis, kurgulanmisti. yani sen mevcut nufuz'un ve iktidarin sebebiyle o manipule edilmis olan kitlenin disinda ya da ustunde degilsin. o konuma cikarken de, su anda da o manipulasyonda miras kavramlarla ve kavramlar kadar dusunuyorsun. eger ben sana bunu bu sekilde soylemekle hata yaptimsa, yanlissa, bu da benim trajedim olsun, ardillarim ornek alsin, aynisini yapmasin, benden sonra gelenler kapi gibi dostlugu olan ama yanlis yonelimde olduguna hukmettikleri dostlarini arkadan yavas yavas tipislayarak cevirsinler, vasiyetimdir. yok eger dogruysa, tipki bernays gibi isleyen sistemdeki mevcut nufuz'un fonksiyonunu terse cevirmek icin ufak bir yon degisimi bile saglanabilirse su iliski cercevesinde ben gorevimi yapmis hissedecegim. senin de hosuna gidecek (smiley ihtiyaci). yeterince acik oldu sanirim, aptalca gelmesi, gulunc bulunmasi, hatali bulunmasi (ve dahasi olmasi) kacinilmaz olan bir cok sey soyluyorum, ama derdim gulunc olmamak, aptalca durmamak, hata yapmamak degil, ilgili filmde de bahsi gecen belirlenmis standartlar gozetilerek aptalca gorunmemek, gulunc olmamak, hata yapmamak icin konformizme gomulmemek, bu yontem ve uslup'un disinda musterek bir cikis yolu bulmaktir.

bu konuda da istenecekler (isteklerim de diyebilirsin) gayet acik ve net. oyle ya da boyle, kolektif eforla, kolektif efor gerektirdigi icin kurulmus bir populer kitle iletisim aracinin yonetici konumundasin. bu koletif yapi uzerindeki hukum, irade, yetki ve iktidarin aslen kendi fikri istirakin kadar, gerisi mulkiyet cercevesinde onanmis ve yuceltilmis "kurucu ve sahip" kayiran bir asimetri dostu sisteme gore kurgulanmis bir konum arti yukudur. yani bir analojiye oturtmak gerekirse, parlementer duzene gecilmezden hemen evvel kral neredeyse tam olarak oradasin. ilk evvela dedigim sey su, bu kral yuk'unu uzerinden at. diyalektige gore cok naifce bir istek olacak ama maddi getirisi yine sende kalsin, yetkisi sende kalmasin.