şimşirtarak ının köşesi

büüngü yazımızdada
buluşduk mu syın kişiler. epinize iyi beyin calışdırımları, beyinim izi son damlasına gadar calısdıralım gee buungü yazılarımın başlıını koyuyom şim diaşada.

pargalı dilber

geçen bi argadaş didi naglen haremden naglen yayın yaılıyo diyo. gacda diyom saadibelli olmuyo.
damam o zaman demeg gee iş baa düşüyo. açdım delevizi güneşr gözlümü dagdım şifreddi falan olursa daa ned görüyo bence. begledim cıgmadı. nede bagdım arem yazıyom bulamıyom. gomşuya soruyom dövüyolar. cok bis. aglıma nede
bagmag geldi emen buldum. Aynı şekilde Eski Yunan düşüncesine ait günümüze aslında parga ba uygun bişe kadar gelen metinler o çağa ait düşüncenin niteliğini ortaya izledim ve gördüggi dilberin dıbına koymaktadır. nsan düşüncesinin azdı bene diyom.

zaman içinde değişmesine bağlı sora o zaman anarşig dönem ya abiler yazılar kazıyo duvar deg yol devirim falanacanın amg im. inci siger falan yazıyolar
şekillenen mekanların arkasında o yazıları sora siliyo bakşa abiler. bakşa yazıyo. parga o da parga bu da parga rengi deişim iyo.

gösteren sora bagıımda gördüyomgi şov da ama bandda asla nakilen olmaz cüngü aremler eb gizli yerler gabalı onlarca örneğini tekrarlama nası gircen ora ve bu arada başlangıçta ürrem cog bis siger bence. örtük olarak içerdiği şeyi dışa vurma eğilimindedir. Bir kent, ister büyük olsun ister küçük, kanıni var filimde eb işi gücü arem. iç yer fededmiyo. içindeki evlerin

gök gürlemesini verdigmi bi sürü bara sora bile kendi mantığı içinde anlamlandırdığı düşünüldüğünde, somut olarak esidirdi rügzarlar gavama gavama çiçeg tozuları geldi ep üsdüm başım tozlaştı varolan bir kentin de gavagları kesilsin gavama tozlar mutlaka anlamlarının olması kaçınılmazdır. Kentsel mekanın gendine ögzü olması lazım

buungü yazım haggad biddi burda. dün biddi didim ama unudum devam edmiş.

benyimiz yoruldu şimdi sonuçu yazıyom aşşa.

pargalı aslen ergeg yeşil oluyo şabkası oluyo. dilber çıgmadı.