1. 101.
    0
    אני לא יטענו נגדה מן האפשרות אמור הירושה אינסופי, נחשב בקושי לחלוטין בפני עצמו; מסיבה אשר יצוינו להלן: אבל אם לוקחים בחשבון כגון התקדמות אינסופית, כמו אחד בסדרה אינסופית של כל היצורים יכולים אין סיבה מבחוץ, על קיומו; כי זה אמורים להיות כלולים כל הדברים, או אי פעם היו ביקום: ו 'tis רגיל זה יכול להיות כל סיבה בתוך עצמו, על קיומו; כי אף אחד לא להיות ברצף זה אינסופי היא אמורה להיות עצמית או קיים צורך (המהווה את הקרקע בלבד או סיבה לקיומה של כל דבר, כי ניתן לדמיין בתוך הדבר עצמו, כמו כיום באופן מלא יותר מופיעים), אבל כל אחד תלוי את האמור לעיל: והיכן חלק לא נחוץ; הרי זה המניפסט כולו לא יכול להיות נחוץ; הצורך המוחלט של הקיום, לא להיות נחישות כלפי חוץ, יחסית, ואת מקרי; אבל המאפיין פנימה חיוני אופיו של הדבר אשר כל כך קיים.
    ···
   tümünü göster