islam dinine göre din her şeyden ötedir . Nasıl ki kişi devletine hainlik yaptığı zaman ağır bir cezayla cezaya çaptırılıyorsa aynısı islam devleti için de geçerlidir buna bu pencereden bakmak lazımdır (burdaki amaç fitne fesadın önlenmesidir). Tabi ki her mürtedi öldüremezsin bunun için sağlam kanıtlarınız olmalıdır (yani ispatınız olmalıdır) . Ayrıca mürted olan kişiye direkt öldürmemek lazım onunla alimler tartışmalıdır belki kafasındaki sorunları gidererirler. Ayrıca bu yetkiyi sadece devlet başkanları ve kadılar uygulayabilir yani kafasına esen bu hükümleri uygulayamaz . Bu görüşün yanı sıra şöyle bir görüş de vardır . Mukâtil b. Süleyman’ın (öl. 150/767) bildirdiğine göre 12 kişi Müslüman iken kâfir olmuşlar, düşünceli bir şekilde Medine’den çıkmış, Mekke yolunu tutmuşlar ve Mekke kâfirlerine karışmışlardı. Sonra içlerinden Hâris b. Süveyd pişman olup geri döndü ve kardeşi Cülâs’a haber gönderdi: “Ben tevbe ederek geri döndüm, Resûlullâh’tan öğren bakalım, tevbeye hakkım var mı, yoksa Şam’a gideyim, dedi. Cülâs durumu Resûlullâh’a bildirdi; ama cevap alamadı. Sonra şu ayetler indi[2]:

“Kendilerine açık belgeler geldikten ve Allah’ın elçisinin/Kitabının hak olduğuna şahit olarak inanıp güvendikten sonra da âyetleri görmezlikte direnen (kâfir olan) bir topluluğu Allah hiç yola getirir mi? Allah, yanlışlar içinde olan bir topluluğu yola getirmez.

Onların cezası, Allah, melekler ve bütün insanlar tarafından dışlanmaktır.

Sürekli dışlanmış olarak kalırlar. Azapları hafifletilmez, yüzlerine de bakılmaz.

(Ölmeden) Dönüş yapıp kendini düzelten olursa başka. Allah onları bağışlar ve iyilikte bulunur.” (Âl-i imrân, 3/86-89) ... hepsini geçersek dinden çıkan kişi imanını kaybetmiş olur ki (tövbe etmediği sürece) bu da en büyük hatadır .