insanlarla direkt iletişim kurarsa yine kendini açığa vurmuş olur ,ama olayımız imtihan olduğu için içimizden birini elçi seçip diğerlerinin imtihana tutulması gaşet doğaldır yani bundan daha iyi bir yol gözükmez ki( melek getirsin dini onu da anlayamayalım ya da ayak uydurumayalım ) Semavi dinlerin geliş şekli kendinden önceki dinlerinin kitabının taprif olduğudur aslında özünde hepsi bir diyebiliriz ..Kitaplar hepsi kendi dönemihde inmiştir buna katılmıyorum ama sen ek olarak hadis ve diğer kitaplardan söz ediyorsan onun olması normaldir çünkü bir kutsal kitap her şeyden söz edemez bazı gri kısımları olur şöyle ki (bir kitabın tam bunlardan bahsetmesi için 15 bin sayfası olması veya daha fazla olmazı lazım ama kutsal kitaplar bu kadar uzun değil ) Bilimsel olaylar ve mantık hataları için bir şey diyemeceğim bilgim olmadığı şey hakkında fikir sahibi olamam ayrıca yaptığın söylem çok geniş bir ifade örneklerle şekillendirirsen cevaplarını bulursun ..Kitaplar tüm insanlığa hitap eder çünkü insanın belli bir özü vardır dönemsel şeyler demişsin bunlar da yanlış tutum geçmişten geleceğe değişen tek şey araçlardır amaçlar değil yani atıyorum eskiden atla gittiğin yere şimdi araba ile gidiyorsun din amaca bakar araç değişkendir ... Herhangi bir bilimsel bir şey Tanrının varlığı yok sayılması için bir delil midir şöyle düşünemez miyiz belirli bir bilimsel olay Tanrının sana oluşturmuş olduğu mucize yasalar değil mi bunlara böyle de bakabilirsin görmek istediğin gibi bakıyorsun.. Tanrı gözlenebilseydi yine de imtihan inanç olayının mantığı yok yine başa dönmüş oluruz ..Sen Tanrı ya döndükçe merhametini tadarsın ve şunu şöyle düşünebiliriz sen o kadar emirlere karşı gel onu yap bunu yap sonra ikimiz için aynı şeyi iste sonra sen Tanrı için şunu diyeceksin ki hani Tanrı nın adaleti diyeceksin yani nerden tutsan ekgib kalır .(Çok uzun oldu belki bu ne yazmış diyebilirsin)Vesselam .d