-
76.
+1aslında hepsi siyasi ve tarihi yapılardır, anlamak için islama degil, tarih e ve kişilere ve tabiki kültürlere bakmak gerek,, mesela Yezidiyye aslen irani kültürün bir ürünüdür, aynı şekilde Meymuniye de kürtlerde ve farslarda görülen, antik iran kültürünün ürüdür,Tümünü Göster
teknik olarak yukarıda sayılan mezheplerin hepsi 2 ana kol a dayanır, Şiilik ve SÜNNilik
Meymuniye
misal bunu ele alalım, antik iranda evlilik farklı bir kurumdu, herkez istedigiyle rızası dahilinde birlikte ola biliyordu, hatta iran şahı kendi karısını bu antik inancın bir rahibine kendi elleriyle vermiştir, al bu gece gib yarın getirirsin,, bunu yapan şahın adıda GAVATtır, evet dilimizdeki gavat lafı bu hükümdarın isminden gelir, sen gavat mısın amk ? hesabı.. iran kolu oldugundan Şiilik çatısına girer, ama şiilere sorsan taşlarlar, (şiilik türk fars ortak mezhepler birligidir gök tanrı ile antik iran tanrılarnın islam a geçip konusunda el sıkışmasıda dene bilir)
ŞiA ve alevilik
alevilik göçebe türklerin sunni mezhebine uyum saglayamaması sonucu ortaya çıkmıştır, yerleşik hayata geçme, camiler inşaat etme vsvs bir çok nokta zıttır,, alevilikte iranda şiiligi yaymıştır, çünkü iran türklerin yogun yaşadıgı ve türklerin kontrolünki bir ülke idi sonuç olarak anadoluda bunlardan etkilenen sonradan şah olucak ismail adında biri iranda bu mezhebi yaymıştır,,
VAHABiLiK
arabistan da olan bu mezhep aslında islamı %100 uyguluyoruz amk ne var, demelerine ragmen, islama zıt işler yapar, mesela dinde zorlama, farklı inançlara SIFIR hoş görü kadınların degersizin degersizi konumuna getirmesi vsvs, bunlar aslında CAHiLiYE dönemindeki arab kültürünün devamıdır,, sunni çatısındadır ama en sofi en koyu sunni bile yobaz binler diyip 2 güne taşlar bunları o derece pis bir mezhep zaten dedigim gibi islama ters bir yapısı vardır, cahile arap kültürünü yaşatma çabasıdır..
SÜNNiLiK
anadolu ve orta asya türklerinin mezhebi sünniligi ayakta tutan anadolu türkleridir, irandaki şiiligi ve alevilgi yaymak isteyen türkleri anadolu türkleri engellemiş hem orta asyaya hemde anadoluya hemde orta doguya geçişi kapatmıştır.. bu gün anadolu şii alevi degilse türkmenistan alevi şii degilse yavuz sultan selim sagyesindedir,,,, bu kısmı atlarsak genel yapısı isminde bellidir, SÜNNET peygamberimizin ögütlerini kuranı ve onun davranışlarını esas alan en orjinal biziz mezhep filan anlamayız direk kitabına göre gideriz diyen mezheptir,, ama 21 yy de artık sunni olup şeriat uygulayan bir ülke BENiM bildigim kadarı ile yok, artık yavaş yavaş ılımlı islam olarak görülüyor sünnilik batılılara göre, zira mebzu bahis sünnet ise şeriat nerde amk derler adama ? e sünni ülkelerde şeriattan uzak duranlar oldugundan garip bir zemin ortaya çıkıyor...
iŞiN ÖZÜ iSLAM TÜRKLERi 1 ETKiLEDiYSE TÜRKLER iSLAMI YUKARIDA GÖRE BiLiCEGiNiZ ÜZERE 10 ETKiLEMiŞ, HEM ASKERi GÜCÜYLE HEM DE ESKi KÜLTÜR VE iNANIŞLARIYLA, GÖK TANRI ÜZERiNDEN iSLAMi MEZHEP ÇIKARTMIŞIZ AMK DAHASI VARMI ? -
-
1.
+1 -2sünnilik öyle bir şey değil şiiler de ehli sünnettir.
şiilik ile sünniliği ayıran yegane şey siyaset onun dışındaki farklılıklar mezheplerden kaynaklanır.
ayrıca islamda kadın değerli falan değildir islamda da gizli zorlama vardır diğer dinleri aşağılar ve zulmeder. -
-
1.
-1degerli dedükmü gardaş?:) vahabilik islamın sert kurallarının dahi ötesine giden bir mezhep, mezhepten çok eski arap kültürünün ürünü bir şey, nasıl aleviler gök tanrı inancı ile islamı sentezlediyse, suudi araplar ise eski kültür ve kafa yapısıyla bu işleri sentezledi, olay budur. ha gizli zorlama vardır diyorsun, kendin söylüyorsun, direk bir zorlama yoktur, (islamın özüne göre) ancak vahabilik çok katı bir yapı, direk islamla kıyaslanamaz islamın keskin kuralları vahabiligin yanında refor yemiş protestanlık kalır
-
1.
-
2.
0protestanlık, şimdiki modern islama yani kur'ancılığa benziyor o yüzden vahabilik ile alakası yok.
vahabilik de aslında yeni bir mezhep değil kökeni selefiliğe dayanır ve kur'an ve sünnette yazmayan her şeyi bidat olarak kabul eder yani ehli sünnettir.
ehli sünnet de muhafazid'in öğütlediği gerçek islamdır ama vahabilik mezhebi hakkında çok bir bilgim yok o yüzden karışmayacağım. -
-
1.
0Bir de muhafazid'in öğütlediğini nereden biliyorsun? Nebi'nin böyle bir şey söylediğine dair elinde bir ses kaydı mı var? Bu kadar kesin konuşmak bana saçma geliyor. Selam.
-
2.
+1Ses kaydı mı olması gerekiyor dıbını beynini gibtiminin aptalı seni.
Bunu diyen adamın da kurana inanması ayrı bi ironi, neyse.
Veda hutbesini aç oku amini dengesini gibtimin cahili
-
1.
-
3.
0MEZHEPLER islamdan değildir. Aşağıdaki ayetleri okuyun ve bize nasıl mezhepleri islam yutturmuşlar diyerek çıldırın:(AYETLERi BiR DE KENDiNiZ KONTROL ETMEYi UNUTMAYIN.)Tümünü Göster
"Dinlerini parça parça edip gruplara ayrılanlarla senin hiçbir ilişkin yoktur. Onların işi Allah'a kalmıştır. Sonra Allah, onlara yaptıklarını haber verecektir." En'am 159
"O: 'Dini dosdoğru ayakta tutun ve onda ayrılığa düşmeyin' diye dinden Nuh'a vasiyet ettiğini ve sana vahyettiğimizi, ibrahim'e, Musa'ya ve isa'ya vasiyet ettiğimizi sizin için de teşri' etti (bir şeriat kıldı). Senin kendilerini çağırdığın şey, müşriklere ağır geldi. Allah, dilediğini buna seçer ve içten kendisine yöneleni hidayete erdirir." Şura 13
"Kendi dinlerini fırkalara ayırmış ve kendileri de parça parça olmuşlardır; ki her grup kendi elindekiyle övünüp sevinç duymaktadır." Rum 32
Evet. Daha bitmedi. Haram yiyecekler de var . islam zannedilen gelenekçilikte; midye, eşek eti, at eti haramdır. Bazılarında daha farklı haramlar var. Bazılarında haram olan da bazı mezheplerde haram değil bu da çok ilginç bir şey. Basit düşününce bile birinin haram demediğine biri haram diyor. O zaman ikisinden biri hak değil ama ikisi de hak sayılıyor nasıl oluyorsa artık(!). Neyse, Kur'an'a gore haram yiyecekler alta koyduğum ayetlerdedir. Lütfen ayetlere burdan baktıktan sonra gidip kendiniz ayetleri kontrol ediniz.
"De ki: 'BANA VAHYOLUNANLAR iÇiNDE, yiyen bir kimsenin yiyeceği için, ölü eti, dökülen kan, domuz eti ki bu gerçekten murdardır ya da Allah\'tan başkası adına kesilmiş bir fısk dışında, HARAM KILINMIŞ BiR ŞEY BULMUYORUM. Kim kaçınılmaz bir ihtiyaçla karşı karşıya kalırsa, saldırmamak ve haddi aşmamak şartıyla. Şüphesiz Rabbin bağışlayandır, esirgeyendir." En'am 145
Şimdi alta yazacağım ayetler aşşırı önemli:
"O, size ancak ölüyü, kanı, domuz etini ve Allah'tan başkası adına kesilmiş olanı haram kıldı. Fakat kim mecbur kalırsa, saldırmamak ve sınırı aşmamak üzere. Çünkü gerçekten Allah, bağışlayandır, esirgeyendir." Nahl 115
"Dillerinizin yalan yere nitelendiregeldikleri için: "Bu helaldir, bu da haramdır" demeyin, Yoksa Allah'a karşı yalan uydurmuş olursunuz. Şüphesiz Allah'a karşı yalan uyduranlar kurtuluşa eremezler." Nahl 116
Hala mezheplerin hak ve islam'dan olduğuna inanıyor musunuz?
Kur'an'a dönün.
Allah bu tur uydurmalardan uzaktır. Allah kendisine atılan iftiralardan uzaktır. Onun resulleri de.
Furkan 30'a bakın. Şiddetle tavsiye ederim. -
-
1.
0"Size, sımsıkı sarıldığınız sürece asla hak yoldan uzaklaşmayacağınız apaçık dinî, ilmî, idari, siyasi kuralları içeren Allah'ın kitabı Kur'ân'ı ve Rasûlü'nün sünnetini bıraktım. Bunlarla amel ediniz, davranışlarınıza Kur'ân ve sünneti yansıtınız. Bir de soyumdan yakınlarımı, Ehl-i beytimi bıraktım."
http://www.sonpeygamber.info/veda-hutbesi-tam-metin
muhafazid'in 124 bin müslümana söylediği en güçlü hadis olarak kabul edilir.
mezhepler senin düşündüğün gibi bir şey değil istediğin kadar mezhep alimlerinin düşüncesine karşı ol eğer ebubekir'e ilk halife diyorsan sünnisin. -
2.
0Hadislere inanmıyorum ne zaman yazıldıkları bile adamakıllı bilinmiyor. Tarihler hep ihtilaflı. Sünni değilim, ben yalnızca Allah'a yönelen bir müslümanım. ilk halife kimdir tam olarak bilemem. Tarih diye anlatılan şeyler çelişkilerle dolu. Halifelik diye bir kavram var mıydı o bile belli değildir belki de. Attığın o hadisin mezheplerle ne bağlantısı var pek çözemedim. Mezhepleri düşünceme göre değerlendirmiyorum delil üzerine değerlendiriyorum. Düşünceme göre olsaydı ayetleri koymazdım, onun yerine "mezhepler saçma yea xD" diyip kestirip atardım. Çoğunluk şu hadis, bu mezhep doğru dedi diye doğru olacak diye bir şey yok. Çoğunluk gayet de yanılabilir En'am 116'ya bakabilirsin konumuz açısından çok önemli. Dinde otorite(!) olduğu söyleniyor diye ben o kişilerin dediklerini dikkate mi almak zorundayım? Allah bizleri sıratim-mustakime iletsin.
-
3.
+1 -1Hadisler olmadan namaz bile kılamıyorsun amina koyduğum neyin tatavasini yapiyorsun?
-
4.
+1 -1o zaman tartışmaya gerek yok düşünemeyen müslümanlarla uğraşamam.
-
5.
0Evet, tartışmayalım. Selam.
diğerleri 3 -
1.
diğerleri 1 -
1.