yani insaarın yönetilmesi güdulmesi s.kilmesi gerek diyirsun ki MANTIKSIZ sayilmazsın

ama neden şeriat ? bunu komunist sistemdede yapabilirsin hatta devlet dedigimiz şey insanlar isyan etmesin diye vardir sirf bunun için seriat gelmesi sacma

üstelik bu dediklerine göre insanlar sorgulamamali başka dine inanmamalari lazim inanirlarsa cezasini cekmeleri lazim diyirsun.

eğer sen oyle bir sistemde yaşasaydın SORGULAYABILECEK MiYDiN ?

bugun laik siste sayesinde baska dine inanip bikiyirsun veya ben dine inanmiyirum diyirsun.

senin görüşün nedir bilmiyirum ama o görüşü LAiK sistem sayesinde taniyp/benimsedin.

ilk olarak şeriat taraftarı değilim. bu yüzden bana laikliği övmene gerek yok. ben özgürlük yanlısı bir insanım, ama elimde güç olsa, kimsenin özgür olmasını sağlamam. çünkü her insanın fikri kendine doğrudur, sadece bir insanın -güçlü olanın- fikri herkes için doğrudur (dikdatörlük?)

belki şuan şeriat gelse ilk isyan edecek insan benimdir. ama bu sistemin mantıksız olduğunu göstermez, keyfime uymadığını gösterir. ben karımın türban takmasını ya da ateist olduğum için öldürülmek istemem. ama dediğim gibi, insanlar yönetilmelidir.

peki neden şeriat? illa şeriat değil ki. ona benzer başka bir sistem varsa şayet, o da mantıklıdır. özellike şeriatten bahsedilmesinin sebebi, etrafımızın müslüman dolu olması ve neredeyse hepimizin evinde bir kaç tane kuranı kerim bulunması.

geçen bir arkadasımla oturuyorum, kendisi müslümandır. şeriatı ister misin diye sordum, hayır dedi. neden dedim, çünkü baskıcı bir sistem dedi. son olarak terkar \"müslüman mısın\" diye sordum, evet dedi. çelişkiyi görebildin mi? müslüman olduğunun sananlar bile şeriatın neden gelmesi gerektiğini bilmiyorlar. ulan senin inandığın tanrının kanunları o, nasıl istemezsin?

insanlar neye inandıklarını, neyi savunduklarını bilmiyorlar.

kaldı ki sen laiklik diyorsun, demokrasi diyorsun. ilk olarak bu sistemi getiren adam kimsenin fikrini almadı, doğru olduğunu düşündüğü sistemi DAYATTI.

ayrıca demokrasi gibi kavramlar da özgürlük değildir. sadece güçlü -çok- olan kitleye güçsüz -az- olan kitleyi ezme, fikirlerini dayatma fırsatı sunar.