they call me alpha

Selam beyler , çorbada tuzumuz bulunsun başlıyorum ;
Platon - Devlet
Öncelikle doğrudan öğretiyle bağlantısı yok bu kitabın..
Tabi bu hiç olmadığı anldıbına gelmez. Bazı ufak şeyler var . Böyle yerleri not aldım kısa kısa . Size aktaracaklarım bunlardır . Kitapa gelelim önce . Konusu ne ? ideal devlet düzeninden bahsediyor platon abimiz. Bunu da söyle yapıyor , sokratesin ağzından mantık yürütüyor , benzetmeler ve sorular sorarak bir diyalog yürüyor . Açıkçası kitabın en güzel yanı bu . Neyse daha fazla kafa siqmeden başlıyorum - çok büyük beklentiye girmeyin - ;

• insanlar eğriliği , eğrilik yapmak korkusundan değil , eğriliğe uğramak korkusundan ayıplarlar . (Sayfa 25 )
• Haksızlık etmek fırsatını bulan herkes haksızlık eder .
• ... çünkü, demin de söylediğim gibi , her șeyi yapmak fırsatını bulan kimse , haksızlık etmek istemez , başkalarının malına dokunmazsa , bunun farkına varanlar ona enayi derler içlerinden Ama haksızlık görmekten korktukları için de yüzüne karşı onu yalancıktan överler .
• ... çünkü eğriliğin son kertesi , doğru olmadan doğru görünmektir.
(Sayfa 45'den )
• Kendinde olandan fazlasını istemek , bunu bir șey sayıp ardına düşmek , insanin doğușunda olan bir şeydir .
• ... ama doğruluğu , doğruluktur diye değil , insana iyi ün kazandırdığı için överler.(s. 47)
• Kusursuz bir kral ki , tanrı korkusuyla haktan ayrılmazdı .( homerosdan alıntı , )
• hepsi ölçülü ,doğru olmayı överken , bunun zor bir iș olduğunu söylerler . Oysa ki ölçüsüzlük , eğrilik rahattır .
• buna karşılık yoksul ve güçsüzler , iyi de sayılsalar , küçümsenir , hor görülürler .
(Sayfa 48)
• insanlar , ancak korkaklık , ihtiyarlık ya da başka bir yetersizlik yüzünden eğrilik edemedikleri için eğriliği kötülerler.( sayfa 51)
• *iș insanın boş vakti olmasını beklemez .ișin gerekleri neyse her șeyi bırakıp onu yapacaksın . ( s. 56, önemli )
• ruh ne kadar sağlam olgunsa , dışardan gelecek bit etki onu o kadar az değiştirebilir ... (s. 70 )
• " insan dünyalığını sağladı mı, üstün değerlerle uğraşmalı . " (phokylides'in sözü, s. 101 )
• * ... iște onun için , iyi insanlar gençliklerinde saf olurlar , kötülere çabuk kanarlar , çünkü içlerinde kötülerin davranışlarını anlamayı kolaylaştıracak örnek yoktur . ( s. 103 , önemli )
• oysa ki sertlik insanın icindeki coșkunluktan gelse bile , eğitim yoluyla yiğitliğe çevrilebilir . Ama bu sertlik aşırı hale gelirse , çekilmez bir kabalık doğurur.(s. 105 )
1. Part sonu
Not : çeviride doğruluk- eğrilik, yerine adil olmak - adil olmamak konulabilir . Yunanca da adil kelimesi, -anladığım kadarıyla- türkçede tam anlamıyla karşılanmıyor.