Allahın geleceği gördüğünü varsayarak başlarsak sıkıntı burada çıkar, Allah zaman ve mekandan bağımsız tutulmalıdır 1, ikincisi Allahın senin yapacaklarını biliyor olması seni bunları yapmadan önce cezalandıracağı anldıbına gelmez, yani düşünsene Allah yapacaklarını biliyor diye seni cezalandırıyor ama sen onu aslında hiç yapmamışsın bu hikmetli bir olay mı(Ki sen bir şey yapmamışsan mantıken bu yoksun demektir). Allahın senin ne yapacağını biliyor olması senin iraden olmadığı manasına gelmez, Evet Allahın senin iraden üzerinde tasarrufu vardır olmaması imkansız çünkü yapacağın fiilleri o yaratmadan kendin meydana getiremezsin. Said Nursinin kader risalesini Ebubekir Sifilin Tahavi akidesi şerhini bu konularla alakalı okumanı tavsiye ediyorum kardeşim