Şeytan meselesine müteşabih demedim Arş meselesinin müteşabih olması ilmi meselelerden kaynaklanır çünkü zaman ve mekandan münezzeh diyebilmemiz için yine birsürü ilmi delil var. Senin mantığa göre ayetin müteşabih olabilmesi için ayette belirtmesi gerekiyor. Şeytanın yaratılması kaç defa dedim mantığa uymaz diye hala ısrar ediyorsun burada devreye giren Islam'ın hak din olup olmaması.