Kuran'ın değiştirilemeyeceğini söylemesi ve hala da değiştirilmemiş olması:
Bunu ne kadar küçümserseniz küçümseyin, bu kesinlikle öyle basit bir şey değildir. Birileri çıkıp Hz Osman
zamanında yazıya döküldüğünü ve değiştirilmiş olabileceğini söylese de bu tutarlı değildir; en önce
söylemem gereken şey şu ki Kuran, Hz Rasulullah zamanında yazıya dökülemezdi ve dökülmedi
de(sadece bazı insanlar kendileri için bazı ayetleri yazıyordu) çünkü eğer o zamanda dökülseydi bu
Kitab'ın yazarı Hz Rasulullah olarak düşünülebilirdi ve hiçbir kutsal kitap peygamber tarafından yazıya
dökülmemiştir(eğer tersine bir durum varsa affedin, bu konuda çok bilgili değilim) incil de Hz isa'dan
sonra, diğer kutsal kitaplar da peygamberlerden sonra yazıya dökülmüştür. Kutsal kitaplar ezber yoluyla
ilerler. (Hatta bazı insanlar bu durumun hiç farkında olmayacak ki Hz Adem zamanında yazı yoktu, nasıl kutsal kitap indi gibi mantıksız sorular sorabiliyor). Hatta yine bu konuda pek bir bilgim olduğunu
söyleyemem, hatalı olabilir ama peygamberlerin belki hepsi okuma yazma bilmeyen insanlardır. Bu
yüzden Hz Rasulullah zamanında bütün bir kitap halinde yazıya dökülmemiştir. Hz Osman zamanında
savaşlarda hafızların bir kısmının vefat etmesi Kuran'ın yazıya dökülmesini gerekli hale getirmiştir, ve
Kuran yazıya dökülmüştür. Kuran'ın yazıya dökülmesi esnasında sahabeler Kitab'ı değiştirmek gibi bir
çaba içine girmiş olamazlar (çünkü bu insanlar Allah'tan korkan insanlardır; Allah'a güvenen insanlardır;
hepsinin bir kafa olup değiştirme fikrini ortaya atması saçmadır, çünkü hepsi birden bu günaha girmeyi
göze almış olamaz; aralarında birisinin bile bu öneriyi yapması öldürülmesi sonuçlanabileceği için bundan
korkarlar; ve Kuran sadece birkaç kişi tarafından ezbere bilinmiyor, tüm toplumda bir sürü hafız var ve
bir sürü de hafız olmasa bile okunduğu zaman bir yazının ayet olup olmadığını anlayacak insan var), hadi
ne kadar imkansız gibi görünse de varsayalım ki şeytana uyup değiştirdiler, bu durumda da şu anda
birbirinden farklı bir sürü Kuran olurdu (birbirinden kıraat nedeniyle küçük harf farklılıkları olan Kitab'lar
vardır ama bunlar kötü amaçların sonucu değil, Arap dilinin ve Araplar arasındaki şive farkının nedenidir
ve bu farklar Efendimiz zamanından beri bilinmektedir, Hz Osman tarafından yazıya dökülen Kuran'ın
tüm bu şivelerdeki okunuş tarzına elverişli olduğu söylenir, bu konuda kafası karışanların biraz Arapça
hakkında araştırma yapmalarını tavsiye ederim) şu anda birbirinden farklı bir sürü Kuran olurdu çünkü
Kuran ne kadar yazıya dökülse de yine de ezberle ilerleyen bir kitaptı. Yazıdaki Kuran'la ezberdeki Kuran
arasındaki fark herkes yazıdakini okuyunca geçecek bir fark olmaz. Birileri ezbere bildiği Kuran'ı yazıya
döker işte bu sefer iki türlü Kuran oluşacaktır. Bu farkları gören insanlar da kendi menfaatlerine uygun
şekilde değiştirirler vs. Yani Kuran'ın yazıya dökülürken değiştirilmiş olması mantıksız ve temelsizdir.