Evrim, gezegenlerin Güneş etrafında dönmesi ve yer çekimi gibi "daha" kanıtlanabilir hipotezleri içermez. Hem kanıtlanabilirlik göreceli bir kavramdır. Bir Müslüman kendince Allah'ın varlığı, bir ateistte kendince yokluğunu kanıtlar. Bu evrimde de geçerlidir. O zaman evrimin yokluğu da bir teoridir. Buradan sonrası zaten paradoks. Şu bardak olayı için de Allah'ın varlığını "kanıtlayacak" şeylerden oluşan bir yazı yazacağım. Akşama doğru da yayınlarım, 1000. bardağı da hangi ateist kabul edermiş bakalım, yobazlar.