2- Kıvırmayla alakası yok olay ve ayetin gidişatı budur. Hamilelik sürecinde insan bel ve kaburga arasında da bulunmayabilirdi. Elimizde bir doğru ihtimal bir de yanlış ihtimal var. Hayır ya bence yanlış ihtimal kast ediliyor diyorsan senin niyetindir.
3- Diğer çevirilerde öyle yazılması kurana bir ilave yapmıyor. kuranda erkekli dişili yok. Evren çiftli bir düzene dayalıdır. Atomlarda bile antiproton-proton vesaire. Tabi buradaki verilen asıl mesajı es geçip masanın çifti yok hübele hübele diyebilirsin. Ayrıca buradaki çiftlik illa zıt olmak zorunda değil birbirini tamamlayan çiftte olabilir. Benim aklıma örnek gelmiyor bir örnek söylersen sevinirim.

4 - Yazdığımı hiç anlamamışsın bir daha oku. Yağmur nasıl yağıyor diyince yarabbi yağdırıyor demiyoruz. Suların buharlaşıp gökyüzüne yükselmesi vs. diyoruz fakat bunun tanrının kudreti sayesinde olduğunu söylüyoruz. Bende diyorum ki gökyüzünün tutulması meselesi de aynı böyle. Eğer tanrının gücü ve istemesi olmasaydı yerle göğün birbirine gireceğini belirtiyor ayet.

5 - Zaten teşbih olduğunu belirtmişim. Şöyle diyeyim ben bir topluma aşağılık bir köpeksiniz desem burada belirtmek istediğim köpek değil o toplum olduğu çok açık. Apaçık bir teşbih. Sıfat cisme değil seslendiği kişiye gider mantıken.

6 - Bunu da anlamamışsın bir daha oku.

8- Yaştan bahsetmediğini görüyorum. Evlenin demediğini görüyorum fakat ALLAH'ın yasaları sabittir. Ve zina her dönem yasaktır. Bu yüzden direk alın gibin demek yerine evlilik olduğunu düşünmek daha mantıklıdır.

9 - Ayette bile yazıyor so what is problem ?

10 - Evlilik konusunda ahlaksal açıdan en önemli etmenlerden biri yaştır. Bu yüzden bu örneği veriyorum. Adam öldürmek örneğini vermem saçma olur. Ve üşenip bunu da okumamışsın sanırım. Helal kıldığını göstermekten ziyade peygamberin de imtihana tutulduğunu yazmışım orada.