/i/Sözlük İçi

sözlük içi.
  1. 1.
    +1
    FUSSiLET-11: Sonra, duman halinde bulunan göğe yöneldi, ona ve yeryüzüne: 'isteyerek veya istemeyerek buyruğuma gelin' dedi. ikisi de: 'isteyerek geldik' dediler.)
    Summestevâ ilâs semâi ve hiye duhânun fe kâle lehâ ve lil ardı’tiyâ tav’an ev kerhâ(kerhen), kâletâ eteynâ tâiîn(tâiîne).

    Bilim bize, evrenin ilk etapda gaz halinde olduğunu söylüyordu. Ama son zamanlarda yapilan açıklamalar; evrenin ilk aşaması çok sıcak olduğu için gaz yerine duman demenin daha bilimsel olucagını söylüyor.

    ZÜMER -5: : (Allah), gökleri ve yeri hak ile yarattı. Geceyi gündüze, gündüzü geceye örter. Güneş’i ve Ay’ı musahhar (emre amade) kıldı. Hepsi belirlenmiş bir zamana kadar (yörüngelerinde) akar (gider). O; Azîz (yüce ve üstün), Gaffar (çok mağfiret eden) değil midir?
    Halakas semâvâti vel arda bilhakk, yukevvirul leyle alân nehâri ve yukevvirun nehâre alâl leyli ve sahharaş şemse vel kamer(kamere), kullun yecrî li ecelin musemmâ(musemmen), e lâ huvel azîzul gaffâr(gaffâru).

    1577 de sir francis drake dünyanin yuvarlak olduğunu kanıtladı.

    Ayette geçen yukevvirul un arapça da ki anlami sadece örtmek değil  yuvarlak birşeyi örtmektir.

    Ayrica;
    NAZiAT-30: Vel arda ba’de zâlike dehâhâ.
     Ve ardından yeryüzünü yumurta şeklinde düzenleyip yaymıştır

    FURKAN-61: Tebârakellezî ceale fîs semâi burûcen ve ceale fîhâ sirâcen ve kameran munîrâ(munîren).
    Gökte burçlar kılan O (Allah), mübarek’tir (şanı yüce). Ve orada Ay’ı, aydınlatıcı bir kandil kıldı.

    Ayette geçen siracen kelimesi;
     arapca da kendi işiğini üreten cisimler için kullanilir.
    Ayette geçen munira kelimesi;
    Arapcada yansima anlaminda kullanilir.

    BiLiM  şuan güneşin ışık kaynağı olduğunü ve ay ında ondan aldiği isigi yansittigini söylüyor.

    ENBiYÂ-33: Geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratan O'dur; her biri bir yörüngede yüzüp gitmektedirler.) Ve huvellezî halakal leyle ven nehâra veş şemse vel kamer(kamere), kullun fî felekin yesbehûn(yesbehûne).

    1512 de N. Kpernik in heliosentrik teorisi ortaya atmasina(sistemin merkezinde güneşin oldugu teorisi), takiben,
    1609 da Alman B adami j.kepler astronia and nova kitabinda dünya ve gezegenlerin hem güneş hemde kendi etraflarinda döndüklerini ayrica galaksilerinde kendi etraflarinda dönduklerini yazmiştir.

    Ayrica ;

    YÂSÎN-40: Ne güneş, aya yetişebilir ve ne gece, gündüzü geçebilir; hepsi de bir gökte yüzüp durur.) Lâş şemsu yenbegî lehâ en tudrikel kamera ve lâl leylu sâbikun nehâr(nehâri), ve kullun fî felekin yesbehûn(yesbehûne).

    YASiN-38: Güneş, onun için istikrarlı kılınan (yörüngesinde) akar gider. işte bu azîz ve alîm olan (en iyi bilen) Allah’ın takdiridir.

    Yasin 40 ve Yasin 38. Ayetlerde bizlere. Bilimin Solar apex teorisini hatirlatiyor. (Solar apex biraz uzun bi konu ayrica işlemek gerekir ama kisaca güneş sisteminin uzayda aldigi yol

    ENBiYÂ-32: Gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise oradaki, (Allah'ın varlığını gösteren) delillerden yüz çevirmektedirler.) Ve cealnâs semâe sakfen mahfûzâ(mahfûzen), ve hum an âyâtihâ mu’ridûn(mu’ridûne).

    Bence en ap açık ayettir bu. Atmosferi hangimiz bilmeyiz.

    ZÂRiYÂT-47: Gogu, gucumuzle Biz kurduk; suphesiz biz onu genisleticiyiz.) Ves semâe beneynâhâ bi eydin ve innâ le mûsiûn(mûsiûne).

    1925 de E. Hubble galaksilerin birbirinden uzaklaştıgını ve evrenin genişlediğini keşfetti.

    Stephen hawking; zamanin kisa tarihi' kitabinda 'yüz yılın buluşu ' diyerek E. Hubble yi övdü.

    Oy sa ki ; 1400 yıl önce indirilmiş kur'an da anlatiliyordu.

    arkadaşlar boşuna yazmis olmak istemiyorum okuyanlar kendini belli etsin bu şekilde yaklaşik 100 adet dökumanim var devam edicem.

    not: ateist ve deist arkadaşlar sorulariniza ayetleri kaynak göstererek cevap vermeye çalişicam

    mobilciyim yazim hatalari için ozur dilerim
    ···
   tümünü göster