Muhammet, eleştirdiği putları; sanem, vesen, cibt olarak 3’e ayırıp kümeleştirmiştir. Bunu kafasına göre değil, yaşadığı günayın ekinçsel içreğinde olanlara göre yapmıştır.
Sanem; Heykelsi putlar gibin biçimsel simgedir bunlar.
Enam 74’den bir örnek sanem’e (صَنَم);
ve iz qale ibraimü li ebi-hi Azere, e tettehizu esnamen aliheten.
demişti ibrahim, babası Azer’e, ediniyormusun putları ilahlar.
Vesen; Yalnıksal (insani) görünüşte figürlerdir bunlar. Uygulanımı, etkisel iz bırakmak içindir. Örneğin bugünkü müzik klipleri, kaleografi ve dansları, eğer ilahlara atıf için yapılsalardı vesen kümesi içinde değerlendirilmesi gerekirdi.
Ankebut 25’den bir örnek vesen’e (وَثَن);
ittehaztum min düni allahi evsanen meveddete. (مَوَدَّة).
edindiniz allahın berisinden putları sosyalbağ. (samimi toplumsal sevgi).
Açıkca hoşbeş edinilen sosyal bağlar, vesen putunun çoğulu olan evsan için kullanılıyor. Siyasal koşuşturma da bu kümededir.
Cibt; Kahin uğraşı ereğince bildikleri şeylerde kullanılmıştır. Bugün kısaca bu sözcük, büyücülerin yaptığı işlerin boş uğraşıları ilen ölçülebilir etmenlerdir. Ayrıca; dövme, arma, amblem ulayu imzalar da, kullanımına göre bu küme içindedir.
Nisa 51’den bir örnek cibt’e (جِبْتِ);
yü’minüne bi el cibti ve el tağuti. (et tağuti/الطَّاغُوتِ).
iman ediyorlar bir kahinlikle ve bir allahkarşıtlığıyla.
Hub-El ile El-ilah birbirlerinin rakibi idiler ulayu (ve) her ikisi de ilah familyasındandı, put familyasından değillerdi. Tıpkı El-ilaha atıf put yaptıkları gibin Ortadoğulular, Hub-El’e de atıf put yapmışlardı. Gerçekte putlar, ilahların öz kimlikleri değil, atıf kimlikleridirler.
El-Lat ; Bereketin kaynakçası sayılan dişi ilah. El-ilah’ın kızı. Lat’a atfedilmiş put’un bulunduğu ev (beyt), Mekke’ye 150 km. uzaklıktaki Taif bölgesindeydi.
El-Uzza ; Bereketin kaynakçası sayılan dişi ilah. El-ilah’ın kızı. Uzza’ya atfedilmiş put’un bulunduğu ev (beyt), yine Mekke’nin 150 km. güneydoğusunda yeralan Taif bölgesindeydi. Bu ilahı Nabatlılarda bilirdi ancak onlar, Uzza adlı ilaha, araplar gibin put atfı yapmamışlardı anlaşılan.
El-Manat/Manah ; Nabatlılarca bilinen adı ilen Manavat. Yunan benzeri (Greko-Romen/Helenistik) ekinçlerdeki adı Nemesis idi ulayu bu da dişi idi. Ayrıca Helenistik ekinçlerde Manat, Hub-El ilahının karısıydı. Menat ilahına da atfen yapılmış Taifte evi bulunuyordu.