Gunler gunleri kovaliyordu ben bi turlu zamani denk getiremiyordum: annemle babam hicbir yere gitmiyorlardi. Permin anlayisli gbi davraniyordu. Kansu remzi hocanin; ben de kansunun ciragi olmustum. Bu maneviyat mevzusu dolayisiyla kansunun kimseyle manita olmadigini ayrica onun da iki isminin olduğunu ve bizim kansu diye telaffuz ettiğimiz isminin kansav oldugunu ogrenmistim. Bunlarin hepsi tabiki kendisine cinlerin kolay musallat olmamasi ve kendisine buyu yapilmamasi icin alinmis tedbirlerdi. Ailesi bu konuda o kadar temkinliydi ki ben bi kez olsun ona kansav dediklerini duymamistim..

Bu arada kendimi de artik bu gizli ilimlere vermeye ciddi ciddi baslamistim: okunan dualara vs ek olarak bi de bu musallat olan cinlerin (sufli cinlerin) karsiti olan cinlerden ehl-i maneviyat (ulvi cinler) denilenlerinin ismini ogrenmeye baslamistim: nasil ki sufli cinler kendileriyle irtibat kuranlarin cagrisina cevap veriyordu bu ulvu cinler de ayni sekilde cevap verirlerdi. Tek farklari sufli cinler cesitli suretlere girebilirken ulvi cinlere boyle birsey yapmak (insanlara kara buyu yapmanim yasak olmasi gbi) yasaklanmis olmasiymis.

Ben artik yavastan cin cagirma mevzusunu bile unutmustum. Cunku bence cin cagirmak kara buyu yapmak cok kolay islerdi ve ben kolay olan seyleri yapmaktan hoslanmazdim. (hayir bana kara buyu ogretmediler sapitmamdan korktuklari icin) ancak gelen cinleri defetmek -ki bazi durumlar birakin kansuyu remzi hocayi bile asiyordu- veya yapilan buyuleri bozmak daha zor geliyordu bu yuzden bunlarla ilgilenmeye baslamistim.

Kasim ayinin ortalarinda babam annemle gezmeye gideceklerini soyledi, hic aklimda olmamasina ramen cin cagirma mevzusu yine aklima dusmustu. Pek de hevesli gorunmek istemedim o yuzden:

S ne zaman gideceksiniz
B carsamba cikariz pazar veya pazartesi geliriz
S noldu yine birine birsey mi oldu
B yok cok sukur kimseye birsey olmadi
S ee ne is
B biz senin bekcin miyiz lan, gezecez tozacaz sana ne

Benim de bekledigim tam olarak buydu: babam