Ahzab 53'ü anlatılışından saptıran birisi olmuş. Ah be kardeşim biraz araştırsan tefsirlere baksan ne olur sanki? Zaten bu yazıyı da okumayacaksınız ama yine de atayım.

"ey iman edenler! size izin verilmedikçe peygamberin evine girmeyin... " ümmetin peygamber ile ilgili durumu iki şekildedir: birisi peygamberle başbaşa olduğu durumdur. o zaman vacip olan onun rahatsız etmemektir. işte bu sûrenin 53. âyeti olan "ey iman edenler! peygamberin evlerine yemeğe çağrılmaksızın vakitli-vakitsiz girmeyin" emri ile bu, beyan buyuruluyor. ikincisi ise peygamber (s.a.v.) insanların arasında bulunduğu esnadadır. o zaman vacip olan da ona hürmet göstermektir. yine bu sûrenin 56. âyeti" olan "ey iman edenler! siz de ona salat ve selam getirin" ayetiyle de bu beyan buyruluyor. nur sûresi'nde de "ey iman edenler! kendi evlerinizden başka evlere izin alıp sahiplerine selam vermeden girmeyin." (nur, 24/27) buyurulmuş, kendi evlerinizden başka evlere sahiplerinden izin almaksızın girmeyiniz diye yasaklama getirilmişti. bu hüküm genel nitelikli olduğu için, elbette peygamberin evlerini dahi kapsıyordu. fakat "peygamber müminlere canlarından ileridir. onun eşleri de müminlerin anneleridir." (ahzab, 33/6) buyurulmakla, peygamberin müminlere canlarından daha ileri ve hanımlarının onların anneleri olması, müminlerin resulullahı'ın evine kendi evleri gibi izin almaksızın girebilmelerine caizlik verecek zannedilebilirdi. işte bu ayet hem böyle bir zanna yer olmadığını anlatıyor, hem bu vesileyle resulullah'ın eşlerine tesettürü emrediyor, hem de müminlerin anneleri olmalarının mânâsını açıklıyor. âyetten anlaşıldığına ve ibnü abbas'tan rivayet olunduğuna göre, birtakım kimselere zaman zaman resulullah'ın evinde yemek yediriliyordu. bunlar bazen, yemekten önce yetişinceye kadar bekliyorlar, yemekten sonra da hemen çıkıp gitmiyorlar, resulullah (s.a.v.) sıkılıyordu , bu ayet nazil oldu. hz. zeyneb ile evlendiği zaman yapılan düğün yemeğinde nazil oldu