Hz.Adem e de şüphesiz bir din belirtilmiştir. Bu dinde ayrı kaideler şeriatlar vardır. Hz.Adem'in o şartlar altında bu izin verilmiştir yani caiz dir o zamana göre. ( insanlar Hz. Âdem’le Hz. Havva’dan doğarak çoğalmışlardır. Havva anamız hep ikiz doğum yapıyordu. Bunlardan birisi erkek, diğeri de kızdı. Hz. Âdem, aynı anda doğan ikizleri, bir önce veya bir sonra doğan ikizlerle evlendiriyordu) Bu çaprazlama sonucu aynı anda doğanlar birbirleriyle değil çapraz olarak evlenmişlerdir.

2- Önce şunu söyleyeyim ki, Allah (c.c) sebep değildir. Yaniherhangi bir sebep gibi... Allah'ı da meydana getiren bir sebep yoktur. Allah, bütünsebepleri meydana getirendir. Allah'ın (cc.) varlığının evveli (başlangıcı) yoktur. Kâinatınsonradan yaratıldığını bütün âlimler kabul etmektedirler. Ve bunu da ilim ispat etmiştir.

Sonradan yaratılan herşeyin başlangıcı olması lâzım. Ve sonradan yaratılan herşeyin bir
yaratıcısı olması lâzım, O da Allah'tır.

Allah, sonradan yaratılmadığına göre, başlangıcı yoktur.

Allah birşey tarafından yaratılmadığı için Allah'tır zaten.

(Bkz.
Peygamber ((S.A.V))'in: "Bir gün gelecek, ayağını ayağının üstüneatarak, gurur ve kibirle, enaniyet içinde, her meseleyi halletmiş gibi, bunu Allah yarattı, şunu Allah yarattı, Allah'ı kim yarattı? diyecekler" hadis- i şerifi kaç yıl önce söylenmiş bunu söyleyeceğin.