/i/İnanç

İnanç
  1. 1.
    -1
    namazla ilgili? atsana ayetleri, hareketleri, duaları,
    ···
    1. 1.
      0
      Sana birazdan dönücem kardeşim diğerlerine cevap vereyim onlar daha kısa.
      ···
    2. 2.
      0
      Rekat Sayısı

      Tehlike ve korku gibi olağanüstü hallerde kısaltılması öğütlenen namaz bir rekat olunca normal koşullarda kılınan namaz en az iki rekat olmalı ve namazda dış dünya ile irtibatı minimuma indirmeli (4:101-103). Cuma namazının sadece iki rekat olması ilginçtir. Bu namaz her hafta topluca tekrarlandığı için rekat sayısına ekleme yapılamamıştır.

      Mekanik Biçim

      Namazı ayakta durarak kılmaya başlamalı (2:238; 3:39; 4:102) ve özel durumlar hariç durulan yerden hareket edilmemeli (2:239). Namazda eğilerek yere kapanmalı (rüku ve secde) böylece Allah’a teslimiyet fiziksel olarak da bildirilmeli (3:43; 4:102; 22:26; 38:24; 48:29). Herhangi bir korku durumunda ayakta durma ve eğilerek yere kapanma koşulu aranmaz (2:239).

      Okuma

      Namazda okuduğumuz duanın anldıbını namaz anında bilmeli ve Allah ile konuştuğumuzun bilincinde olmalıyız (4:43). Namazları saygı içerisinde kılmalı (23:2). ihtiyacımıza ve içinde bulunduğumuz duruma uygun olarak Allah’ın herhangi bir ismini (sıfatını) zikredebiliriz (17:111). Namazda Allah’tan başkasını anmak namazın amacıyla çelişir (6:162; 20:14; 29:45). Namazda Allah’ı anmalı, övmeli, yüceltmeli, tesbih etmeli ve sadece O’ndan yardım istemeli (1:1-7; 20:14; 17:111; 29:45; 2:45). Fatiha suresi baştan sona Allah’ı muhatap alan bir dua niteliğinde olan biricik sure olup değişik dilleri konuşanların topluca namaz kılabilmelerini sağlayabilmesi açısından uygundur (62:9-11; 4:101-103). Namazlarda orta bir sesle okumalı ve namazlar ne özellikle gizlenmeli ne de gösteriş amacıyla açıkta kılınmalıdır (17:110). Toplu namaz kılınırsa, namaza önderlik eden kişinin orta bir ses tonuyla okuduğu dua dinlenmeli (7:204; 17:110).

      Cuma Namazı

      Kadın-erkek tüm gerçeği onaylayanlar haftada bir Cuma (toplantı) günü öğle namazına açık bir duyuru ile çağrılır ve namazı erkek veya kadın bir müslümanın önderliğinde topluca gözettikten sonra herkes tekrar işine döner (62:9-11). Duyuru Allah’ı anmaya bir çağrı olup başka isimler zikredilmez (72:18-20). Hutbe namazın bir parçası olmayıp toplantıdan yararlanılarak yapılan bazı hatırlatmalar ve güzel öğütlerden ibarettir. Mescitler (camiler) sadece Allah’a özgülenmeli. Allah’ın ismi bir levhaya asılmışsa O’nun ismi yanında hiçbir ismi özellikle yerleştirmemeli (72:18-20). Mescitler topluma açık yerler oldukları için mescitlere gidenler temiz ve güzel giyinmeli. (7:31).

      Cenaze namazı olarak bilinen dua, bir namaz değil aslında. Dileğe bağlı bir duadır. Allah’a ortak koşmadan ölmüş olanları hayırla anıp geride kalmış yakınlarına destek verme amacını güder (9:84).

      Vakitler

      Gecenin gündüzün iki ucuna yakın bölümlerinde gözetilmesi gereken Sabah (Fecr: 24:58; 11:114) ve Akşam namazlarıyla (işa: 24:58; 17:78; 11:114; 38:32) güneşin sabah ile akşam arasında olduğu, yani öğle vaktinde kılınan Orta (Vusta: 2:238) namazı olmak üzere üç vakit namaz mevcuttur.

      Kuran’da sadece üç namazın ismi geçer. Bir başka deyişle, “salat” (namaz) kelimesi, zaman bildiren üç tanımlayıcı kelime ile birlikte anılır.

      Salat-el Fecri-SABAH NAMAZI (24:58; 11:114).
      Salat-el işa’-AKŞAM NAMAZI (24:58; 17:78; 11:114; 38:32)
      Salat-el Vusta- ORTA NAMAZ (2:238)

      Namaz Sonrası

      Namazları oruç gibi kazaya bırakmak diye birşey olmayıp belli vakitlerde yerine getirilmeli (4:103). Namazdan sonra Allah’ı anmaya ve zikretmeye devam etmeli (4:103).
      Tümünü Göster
      ···
    3. 3.
      +1 -1
      Sadece Kur'anda yer alan bilgilerden hareketle bu açıklamalara ulaşmak hele bildiğimiz usulde namaz kılınacağını tespit etmek çok güç.
      ···
    4. 4.
      +2 -2
      Kardeşim rica etsem saçmalamaz mısın ? Kurana bakmıycam da nereye bakıcam. Dinin tek kaynağı Kurandır. Sence Allah, Kuranı yetersiz mi yarattı ? Namazın nasıl kılınıcağını düşünemedi mi ? Biraz mantık lütfen.
      ···
    5. 5.
      +2 -1
      Kardeş senin mantıkda peygambere gerek yok, kitap pat diye düşerdi bi rehberin anlatımına ihtiyaç olmasaydı. Ancak Allah açıkça anlaşılması için bir peygamber vasıtasıyla göndermiş, neyin nasıl uygulanacağı o surette belirtilmiş. Peygambere de bakacaksın.
      ···
    6. 6.
      +2
      Peygambere gerek yok demiyorum ki. Yazımın kendisinde de söyledim Hadis inkar etmek, peygamberi inkar etmek değildir diye. Ben güvenilemeyeceğini söyledim. Şuan hiç bir hadisin peygamber sözü olduğunu ispatlayamazsın bana. ispatlarsan tövbe edip inanıcam.
      ···
    7. 7.
      -1
      Kur'an ın Allah sözü olduğunu da ispatlayamam islamdan vaz mı geçeceksin? Hadisleri tamamıyla inkar edersen peygamberden geriye ne kalıyo? Arazisni mi bölüşcez?
      ···
    8. 8.
      +1
      Ben Kuranın Allah sözü olduğunu ispatlayabildiğim için konuşuyorum işte. Önce git peygamber ne demek onu öğren. Peygamber elçi demektir. Madem bu kadar peygamber meraklısısın, o zaman git Musa, Davut, Yakup peygamberlerin de hadislerini bul. Onlar da Allahın dinini yaymaya çalışmadılar mı ?
      ···
    9. 9.
      0
      Doğru bir hanefi olarak peygamber meraklısıyım. Bahsettiğim net bir ispat.%100 kanıtlayamazsın. Belli bir ağırlıkta kanaat oluşur, sonrasını inanırsın. Geçmişlte yaşanmış herşey için bu böyledir. Kur'an ın indirilmesi dahil. sözlük anldıbının elçiye - o da tam değil ya senin güzel hatrın için-tekabül etmesi, vasıfsız bir temsilci olduğu anldıbına gelmez. Bulsam memnun olurum. Ki bir kısmı eski ve yeni ahitte vardır. Bildiğini umduğum üzere, günümüzde esas alındığı haliyle bu kitaplar aslında havarilerin nakillerinden ibarettir. Bizdeki gibi belirgin bir ayet hadis ayrımına gidilmez. O peygamberlerin hadislerine ulaşmak da istenen bir şeydir. Ama son ve kamil din islamdır. islamın gelmesiyle diğerlerinin hükmü kalkmıştır. o sebeple bahsettiğin peygamberlerin hadislerini tespit etmek için zor, yanıltıcı ve gereksiz bir çabaya girmem
      ···
    10. 10.
      +1
      Lan olum. Bela mısın sen benim başıma ? Hakaret etmek istemiyorum zorluyorsun. Ben sana kanıtla diyorum, sen bana ''sen kanıtla' diyosun. Kanıtla aq kanıtla.
      ···
    11. 11.
      0
      Yazdıklarımdan bu sonuca ulaşmayı nasıl başardın helal olsun. Benim soylediğim, geçmişte yaşamış olaylarla ilgili mutlak kanıt elde edilemeyeceğidir. Belli bir kanaat eldeki delillere dayanarak elde edilir kalanı inançtır.Bu meseleyle ilgili ceza yargılamasında ispat ve delillerle ilgili bi kaç bişey okursan zihnin açılır.

      Burdaki kanıt işine gelince, hadisleri yazanlar yalan söylüyo olabilir, rivayet edenler de öyle. ama birden fazla kişinin yalan söylemesi daha düşük olasılıktır. Bu sebeple farklı coğrafyalarda yaşamış, farklı etnik kökenden gelen hadis alimlerinin biribirini doğrulaması doğruladıkları hadisle ilgili bir kuvvetli delildir. yine aktaran kimselerin güvenilirlikleri, ki bunlar sahabeden tabiinden ve tebei tabiindendir genel olarak islam üzere yetişmiş yalan söylemeyi hele peygambere iftira atmayı büyük bir suç addeden kimselerdir. hadisler bunlardan gelen bir kaç kanalın birbirini doğrulamasıyla sahih kabul edilir. Bu da bir delildir. Bunun yanında Kuran ayetleri bellidri bunlarla uyumsuz bir hadis de doğru kabul edilmez. Böylece hadislerin güvenliğinin sağlanmasında bir isnad daha elde edilir. Demek istediğim sahih hadisler senin dediğin gibi tamamen kaynak olmaktan uzak hayal ve yalan mahsulü sözler değildir. Ayıklanıp üzerinde düşünülmesi gerekir ama asla toptan bir retçiliğe konu olamazlar.
      ···
    12. 12.
      +1
      Sana sahih hadislerin Kuranla ve birbiriyle celistigini ispatlarsam ne dersin ?
      ···
    13. 13.
      0
      Namazda okudugumuz duanın anldıbını bilmeliyiz 4: 43 demişsin öyle bir ayet yok uydurdun galiba hepsini tek tek kontrol edemem dostum hadislere iman edilebileceğini düşünüyorum mesela tebessüm etmek sadakadır hadisi doğrudur din hakkında önemli hükümler kurana göre verilmeli hadisler zaten kuranla çelişmez çelişiyosa hadis değildir
      ···
    14. 14.
      0
      4-43: inananlar! Sarhoşken, ne dediğinizi bilinceye kadar, yolcu olanlar hariç cinsel ilişkiden sonra yıkanıncaya kadar namaza durmayın. Hasta veya yolcu iseniz, yahut biriniz tuvaletten gelmişse, yahut kadınlarla cinsel ilişkiye girmiş olup da su bulamamışsanız, temiz ve kuru bir toprağa dokunup yüzünüze ve ellerinize sürerek teyemmüm edin. ALLAH Affeder, Bağışlar. Buradaki ne dediğinizi bilene kadar demesi sadece sarhoşluk için değildir. Zaten alkolun yasak olması, kendimizde olmamızı engellemesidir. Ha alkol içip Türkçe ne dediğini bilememişsin ha ayık kafayla Arapça ne dediğini bilememişsin fark yok.

      Kurana uyuyor diye illa gerçek diyemezsin ki. Kesin ispatı yok çünkü. Mesela adam inanılsın diye bir sürü Kurana uyan hadis yazar ama aralarında Kurana uymayanları da yutturur. Hem gülmek sadakadır diyorsun. Gülmek güzel bir şey eyvallah. Sadaka olduğuna kim karar veriyor ? Bak yanlış anlama gülmeyi eleştirmiyorum. Hatta bu sadaka kelimesinin de mecazi olduğunu anlıyorum ama Allahın kitabında yazmayan bir hükmü mecazi olarak bile kullanamazsın. Allahın kitabına ortak koşmak kimin haddine ?
      ···
    15. diğerleri 12
   tümünü göster