edit : ALINTI iLE CEVAP VERiLEN KiŞi SiLiNCE, MECBUREN BU ŞEKiLDE PAYLAŞTIM ... konu peygamberin evlatlığını karısı ile evlenmesi ...

bahsettiğin mesele zeyd'in meselesidir diye biliyorum ...

Eşi zeyd'i kendisine denk bulmamış ayrılmak istemiş ... akabinde zeyd 'de bu durumdan gocunarak peygambere ayrılmak istediğini bildirmiş ... iddeti müddet geçtikten sonra onu nikahına almıştır ... hatta bunu yaparken de çok tereddüt etmiştir ... zira kardeşim sandığının aksine bu çok zor bir durumdur ... senin bugün eleştirel baktığın bu olay, bir peygamberin uluhiyete giden yoluna büyük bir engel olurdur ...

yani sen ortaya peygamberlik iddiası ile gelsen , bir kadın için kendini riske edecek bir ayet yazarmıydın ? hani diyelim ki peygamberi sahte, kuran'ı yalan sayıyorsak

burada hem bir imtihan , hem de bu tip bir durumun olabileceği görülür

mesela hz peygamber kendinden büyük ve dul eşi ile de evlendi , genç ve bakire eşi ile de evlendi ... buarada verilen mesaj diyor ki ; ikisi de mümkündür ... onun üzerinden bir tatbik vardır

elbette ben bu şekilde düşünüp inanıyorum , lakin senin açından eleştirel bir nokta olabiliyor ... burada başlıyor zaten meseleler ...

hani benim bildiğim ve sana nedenini de anlatığım üzere , bir adam sıradan bir kadın için peygamberliğini neden tehlikeye atsın ? kadın onu sindirememiş , zeyd'de bunla yaşayamamış ve ayrılmışlar ... yani bir elinden alma söz konusu değil ... o zamana kadar bu tip bir evlilik araplar arasında mümkün değildi ... daha önce benzer vaka yoktu ... peygamber'e hitaben allah içinde sakladığın şeyi anlat gibisine söylüyor zaten ... peygamber tepkilerden korktu .. bir cahiliye adeti olarak, bu yasaktı çünkü... mesela bizim örfümüz ve adetimiz gibi düşün

ha ben gidip evlatlığıma karını boşa ben alacam demem , peygamberde demedi ... ama çok çok çok zaruri bir durum olursa , boşanmaları halinde evlenebileceğimi bilirim ... ben mantıken evlenmem , ama ruhsatı olduğunu bilirim ...