@3.2
2. Soruda kitap yokkken insanlar nasil dinin hukumlerini yerine getirdi hepsini nasil sozlu olarak ogrendiler yani

3. Soruda suanda bu kabileler dunyanin çeşitli yerlerinde mevcut onlara artik bi peygamber gelemeyecegine gore ne olacak bu insanlar

Ozet aciklayici degil

Kardeşim Bu 4 kitaplar haricinde kendisine suhuf indirilen peygamberler de vardır:
Hz. Adem’e (as) 10, Hz. Şit’e (as) 50, Hz. idris’e (as) 30, Hz. ibrahim’e (as) 10 sahife indirilmiştir. Yani o zamanlar da bununla bilgi edindiler..

üçüncü sorunun cevabı ise şudur diye düşünüyorum;

Peygamber Efendimiz (asv)’ın gelişinden sonraki insanların durumu hakkında ise; imam Gazali şöyle bir tasnif yapar ki, bu tasnif, günümüzdeki Hristiyan ve Yahudilerin akıbetlerini merak edenler için de bir cevap niteliğindedir. imam Gazali şöyle demektedir:
“Peygamber Efendimiz (asv)’ın gönderilmesinden sonra, inanmayan insanlar üç sınıftır:
1. Sınıf: Peygamber Efendimiz (asv)’ın davetini duymamış ve kendisinden haberdar olmamış kimselerdir. Bu sınıf kesin olarak cennet ehlidir.
2. Sınıf: Peygamberimiz (asv)’ın davetini, gösterdiği mucizelerin durumunu ve güzel ahlakını duymuş olmakla birlikte iman etmemiştir. Bu sınıfta kesin olarak cehennem ehlidir.
3. Sınıf: Bu iki derece arasında bulunan sınıftır. Peygamber Efendimiz (asv)’ın ismini duymuşlarsa da vasıf ve hususiyetlerini duymamışlardır. Daha doğrusu bunlar, Peygamberimiz (asv)’ı tâ küçüklüklerinden beri, ismi muhafazid olan ve -hâşâ- peygamberlik iddiasında bulunan yalancı bir insan olarak tanımışlardır. Peygamber Efendimiz (asv) hakkında, menfi propagandadan başka hiçbir şey duymamışlardır. Tıpkı bizim çocuklarımızın, “Müseyleme- i Kezzab” hakkında, ‘peygamberlik iddiasında bulunmuş yalancı birisidir’ sözünü duymaları gibi... ” imam Gazali bu sınıfta olanlar hakkında kesin konuşmamakla birlikte şöyle devam eder: “Kanaatime göre bunların durumu, birinci grupta olanların, yani Peygamberimiz (asv)’i hiç duymamış olanların hali gibidir. Çünkü bunlar Peygamberimiz (asv)’in ismini, haiz bulunduğu vasıfların zıtlarıyla birlikte duymuşlardır. Bu ise hakikati araştırmak için insanı düşünmeye ve araştırmaya sevk etmez.”