sozluk formati

kuran'da bu taş hakkında hiçbir hüküm verilmemiştir.

sadece bir hadiste hz ömer'in peygamberi bu taşı öperken gördüğü rivayet edilir.

hadi hadise doğru diyelim peygamber kutsanmamış olmasına rağmen bir taşa değer vermiş olamaz mı? veya o taşın daha önceden bir hikayesi vardır bilirsin (iki kabile taşı kimin yerleştireceğine karar vermememiştir, hz muhafazid'i hakem olarak seçerler... ). bu hikayeye bakılınca bu taş adaletin simgesi olduğu için bırakılmış olamaz mı? olabilir.

sırf peygamber öptüğü için bu taşın kutsandığını sananların, peygamberin sakalını inceleyenlerden pek farkı yok bana kalırsa. bu taşı kutsal saymaları müslümanların salaklığıdır. ama bu taş üzerinden islam eleştirilemez sadece müslümanlar eleştirilebilir. hem müşriklere, putperestlere laf atıp hem de bu taşa dokunmak için kıçını yırtan müslümanlar.