amsever

Kendisi tasavvufla ilgileniyor ve müslümanları da eleştirir.

Tanrı anlayışı farklı ve bu tanrı'yı tanımlarken tüm somutlamalardan kurtulmaya çalışıyor fakat yine sınıfta kalıyor bence:

Kendisinden bir entry:

http://ccc.incisozluk.cc/e/98008003/

Tanrı'nı tanımlarken kullandığın kavramlar ve düşündüğün şeyler yine somutlama olacaktır.

Neyse yapıştirim şuraya:

""ilk önce düşünce vardı. güç bu düşünceyle herşeyi yarattı kendi yaratıcılıgının, kendini farkına vardı. ondan önce hiçbişey yoktu.. sonra 1 cıktı ikilik kanunuyla evren yaratıldı tüm enerji 1'i var etti. sonra tanrının bilinci insana dagıldı(aslında hala 1) ama insan geldigi yeri unuttu, elmayı yedi tanrı katından kovuldu..
nerden geldigini hatırladıgında bu oyun bitecek, yükseldiginde tanrı kendinin tekrar ne oldugunu hatırlıcak sen hatırlıcaksın,sen o'sun sen o... """

Valla osur osur ipe diz amsever.Tanrı'yı bir temele oturtmak onu mantıklı yapmıyor.Sen Tanrı'yı bir temele oturtarak "Tanrı"yı daha mantıklı yapmıyorsun tanrı hakkındaki düşüncelerini tutarlı yapıyorsun.Bu tutarlılık ise başka düşüncelerin tutarlılığına dayanıyor.Onlar da başka düşüncelerin.Bunlar da öbür düşüncelerin.Bu sonsuza kadar gider.Böylelikle düşüncenin yapısını anlamış oluyoruz.

Teolojiymiş neymiş bana göre bunlar giriş ve çıkışı olmayan bir labirentte bir çıkış yolu aramaya benziyor.

Özgür düşünme özgür düşünme diyorsun kim özgür düşünüyor ki?Sen bile özgür düşünmüyorsun.

Düşünme sürecinde hep önkabullerle hareket ediyoruz.Kabulsiz birşey olmaz çünkü.

Aynı şey Tanrı için de gerekli.Tanrı "her şeyin yaratıcısı" olarak kabul edilmiş ve Tanrı ile ilgili bütün felsefeler bu "Tanrı'nın yaratıcı güç olduğu" önkabülü üzerinden hareket ediyor.Bunu geç Tanrı'nın var olup olmadığı konusu bile önkabüldür.Yani bu soru bile bir önkabüldür çünkü tanımlanmış bir tanrı nın var olup olmadığı sorgulanır.Pek anlatamamış olabilirim ama sen anlamışsındır.

Ben diyorum ki hiçbir şeyi bilemeyeceğiz,bu evreni anlayamayacağız.