nöbetçi ateist kardesiniz geldii vol 4

@50 ve benzeri dedik panpa * Buna ingilizcesi anadili olan ülkelerin hristiyanları da dahil * Konuyla ilgili kaynak niteliği taşıyabilecek bir kaynak gösterir misin bana?

@51 çok güzel yakalıyorsun; konuda sohbet etmeye değecek kişisin *
Dindarın aradığı sebep var oluşun sebebidir. benim tanrının varlığı için aradığım sebep ise var olmasının sebebidir. var oluş, var olmak. Bunu birçok kişi bir kelime oyunu olarak algılar ama sende bunu idrak edecek zeka olduğunu düşünüyorum. var oluş sebebi, objenin geleceği ile ilgili kaygı taşır. Var olmasının/olabilmesinin sebebi ise geçmişe gider; birbirine tam olarak ters olan iki şeydir. Evrenin var oluşunu düşünebilmek için zamanda geriye gitmemiz gerekir; bu uyarma "Var olmasının sebebi"ne zütürür. "var oluş sebebi" ise şimdiki zamandan itibaren geleceğe yönelik bir bakıştır. Dindar bir kişi eline bir elma alır; geçen youtube'da denk geldim sokak röportajları ... Adam diyor ki şu elmaya bir bak; tadı ağzıma, rengi gözüme, vitaminleri de vücuduma göre düzenlenmiş. Bu elma tanrı tarafından insan için yaratılmıştır bunu başka nasıl açıklayabilirsin?

Gördüğün gibi günümüz ve gelecek üzerine kurulu bir temadır.

Ben de diyorum ki, o elma, bir yaratıcı tarafından insan için yaratılmamıştır! Geçmişe doğru gidiyorum; evrim dizisinde elma ağacının üreme ihtiyacının doğduğu ana kadar geri gidiyorum (Ki bu anı tam olarak bulabilmek mümkün değildir) ama bulduğumuzu var sayalım. Elma çekirdekleri yeni elma ağaçlarının köklerini oluşturur. Bu çekirdekler bir şekilde etrafa yayılmalıdır. Doğa, elma ağacını bu doğrultuda bir adaptasyon geliştirmeye zorlamış ve en mantıklı kararı aldırmıştır. Çekirdeklerin bir meyve içinde bulunması! bu meyvenin tatlı, hoş kokulu olması ise yer değiştirme imkanına sahip diğer hayvanları, meyvenin cazibesine kaptırır. Bir kuş gelir ve elmayı dalından koparır uçar uzaklara gider. elmanın etli kısmını yer ve çekirdekleri de yediği yerde bırakır. bu, ağacın üreme mekanizmasıdır.

Gördüğün gibi köke giden, geçmişten tümevarım yapan bir sistem.

Dindar bir insanın sebebi ile benim sebebim arasındaki fark budur *