+1
Hemen sorunuzun cevabını vererek
başlıyalım. islamda sübyancılık
yoktur. Öyleyse bu görüşler nasıl ortaya
çıkmıştır diye soru aklımızı gelecektir
elbetteki.Bu soruyu sormakta
soranlarda sizde haklısınız.Bu tip
sorular sorulmadığı taktirde
meselenin doğru anlaşılamayacağı için sorunun sorulması, konunun
incelenmesi gerekir ki böyle
şüpheler akıllarda kalmasın. Dinimiz
ve Kuran gerçek şekliyle
anlaşılabilsin. ilk önce bu tip konuların çıktığı
Peygamberimizin, Ayşe validemizle
evliliğinden bahsedelim. Konular çok
uzamasın diye kısa olarak anlatmaya
çalışacağım. Anlattığım doğrultuda
araştırmalar yaparsanız tafsilatlarını bulabilirsiniz. Buhari'de bahsi geçen
Peygamberimizin 9 yaşında gerdeğe
girdiği bilgisi yanlıştır.Çünkü Ayşe
validemiz Ablası Esma'dan 10 yaş
küçüktü. Esma hicri 73 yılında 100
yaşında iken öldü.Öyle ise Esma hicrette27-28 yaşında idi. Ayşe
validemiz 10 yaş küçük olduğuna
göre hicrette 17-18 yaşında
idi. Peygamberimizle Medine'de
evlendiklerine göre Ayşe
validemiz, Peygamberimizle evlendiğinde en az 19-20 yaşında
olmalıdır. Ayrıca Ayşe validemiz Bedir ve Uhud
savaşlarınada katılmıştır. Uhud savaşı
Hicri 3.yıldadır.Bu savaşta Ayşe
validemiz kılıç alarak cephede
savaşmak istemiş fakat
Peygamberimiz engel olmuştur.Bu bilgiler sebebiyle Ayşe validemizin
Peygamberimizle 9 yaşında evlendiği
doğru değildir. Talak Suresi 4. ayet şöyledir.ُْBu ayette, sizinde yukarıda
bahsettiğiniz gibi bazı
müfessirler, lem
yahıdne kelimesinden yola
çıkarak, henüz hayız görmemiş
kızlardan da bahsettiğini söylemiş olsalar da bu yorumlarda
yanlıştır.Çünkü lem edatı dili ve mişli
geçmiş zamanlarda kullanılır ve
önüne geldiği kelimeyi olumsuz hale
getirir. Yani aslında bu kelime, henüz
hayız görmemiş kızları değil. Hayız görmüş ve artık hayızdan kesilmiş
kadınlardan bahseder. Malesef meal ve tefsirlerde böyle
yanlış çeviri ve yorumlara
rastlamaktayız. Ancak bu gibi
durumlarda Kuran'ın kendisine
baktığımızda doğrunun ne
olduğunu görmekteyiz. Pekiyi birde şöyle bir soru gelirse
aklımıza. Kuran bize evlilikle alakalı
bir yaş bildiriyor mu?işin aslında en
önemli tarafı burası. Tüm şüpheleri
dağıtmaya, tartışmaları sona
erdirmeye bir tek ayet yeterlidir.Çünkü tek tartışmasız kesin
doğru olan söz Allah'ın
sözüdür. Onlarda Kuran'da yazılıdır
elhamdülillah. Nisa Suresi 6.ayete bir bakalım. Yetimleri evlenme çağına gelene
kadar deneyiniz. Eğer
olgunlaştıklarını görürseniz hemen
mallarını kendilerine teslim ediniz. Bakın yukarıdaki ayette rabbimiz
"evlilik çağından" bahsetmekte ve
bu evlilik çağından kast
edilenin, buluğ
olmadığını, kendilerinde olgunluk
görülen yani mallarını bir başkasına kaptırmayacak, parasını
kullanabilecek dolayısıyla evini
geçindirebilecek bir yaş olması
gerektiğini anlıyoruz. Buluğa ermiş
bir çocuğa mallarını verirseniz,bir
başkaları onu kandırarak o malları elinden kolayca alabilir. Paraya,mala
sahip olmak buluğ ile olan bir şey
olmadığına göre evlilik çağı daha
ilerideki bir yaştır. Rabbimiz ibrahim Suresi 4. ayette de
Tüm peygamberleri kendilerini
anlasınlar diye kavimlerinin diliyle
gönderdiğini söylemekte. Demek ki
Kuran indirildiği topluma anlaşılır bir
dille gönderildiğine göre o dönemdeki Arapların da "evlilik
çağı" diye bir kavramdan haberleri
var demektir. Böylece Kuran'ın ayetleri
doğrultusunda meseleye
baktığımızda islamda küçük yaşta
evlenmek diye bir şey
olmadığını,"islam sübyancılığı teşvik
ediyor" demenin Müslümanların akıllarını karıştırmak için çıkarılmış
iftiralar olduğunu anlıyoruz.
Tümünü Göster