hidrolik pompa

sevilen kimse güzeldir. bunun tersi olamaz. yani her güzel sevilmez, her güzelin sevilmesi de zorunlu değildir. güzellik, sevilmiş olmanın sevimliliğin bir parçasıdır. sevimli olmak temel ilkedir. o olunca güzellik elbette olur. her şeyin parçası aslından ayrı olamaz ve her zaman parça asıl ile beraber bulunur.
mecnun´un yaşadığı dönemlerde leyla´dan daha güzeller vardı. fakat mecnun bunların hiç birine sevgi göstermemişti.
ona "leyla´dan daha güzelleri var. sana bunları getirelim" dediler.
o "ben leyla´yi dış güzelliği ve görünüşü bakımından sevmiyorum. o görünüşünden ibaret değildir. leyla benim elimde bir kadeh gibidir. ben o kadehten şarap içiyorum ve bu şaraba aşığım. sizin gözünüz sadece kadehte, içindeki şaraptan haberiniz yoktur" dedi.
bana eğer mücevherlerle süslü, altın bir kadeh verseler, fakat içinde sirke ve şaraptan başka bir şey bulunsa bu benim ne işime yarar? halbuki içinde şarap bulunan eski, kırık bir tabak, benim için o kadehten ve onun için yüzlerce kadehten daha iyidir. şarabı kadehten anlamak için aşk ve şevk lazımdır. mesela on gündür bir şey yememiş bir açla, günde beş öğün yemek yiyen bir tok; her ikisi de ekmeğe bakarlar. tok olan ekmeğin dışını, şeklini; aç olan ise canını, özünü görür. çünkü bu ekmek kadeh, onun tadı ise kadehteki şarap gibidir. bu şarap ancak iştah ve şevk gözüyle görülebilir. bunun için sen de kendinde şevk ve iştah oluştur ki, sadece dışı gören bir insan olmayıp, kevn-ü makanda her zaman sevgiliyi göresin. bu insanların görüntüsü kadehlere benzer. ve bu bilgiler, ilimler de o kadehin üzerindeki resimler, nakışlar gibidir. kadeh kırılınca bu şekillerin ve resimlerin kalmadığını görmüyor musun? o halde değer, kadeh gibi olan vücutlardaki şaraptadır. ve bu şarabı içen kimse bunun anldıbını bilir.

(: uzun ama güzel.. mevlana..askini anlamasan da bu cok güzel =) öptüm güzellik