türkler islamı secmedi zorunda kaldı diyen

bizi ilgilendiren tarih buraya kadardır. bundan bir süre sonra arap topraklarında, emevi hanedanının egemenliği son bulur ve abbasilerin devri kendini gösterir.
749’da abbasiler emevi hanedanını zorlamaya başlar. arap topraklarında başlayan iç savaş, emevilerin dışarı yayılmaları için gerekli olan kuvvetin bölünmesine yol açar.. abbasilerle birlikte, müslümanlaştırılan halklar üzerinde daha uyumlu, onların örf ve ananelerine uyan bir islam uygulanır.. emevilerden sonra islamiyetin evrensel bir din olduğu şeklinde uygulamalar yapılarak islamın daha geniş kitlelere yayılmasına özen gösterilir.. bu şekilde önceleri arap dini olarak kurulan din, giderek daha bir evrensel görünüm kazanır.

bu arada araplar arası çatışmalar da giderek şiddetlenir. araplar arası kavgada azat edimiş köleler de belli bir önem kazanırlar..

bu çatışmaların içinde olan arap şefleri köleleri kendi taraflarına çekmek isterler.. ancak, bütün müslümanları eşit gören islam karşısında kölelerin durumu belirsizdir.. köleler eşitliği öngören islam adına, arap üstünlüğüne karşı çıkar.. ali tarafı ve peygamberin amcası abbas’ın soyu, emeviler tarafından kendilerinden hile ve zorbalıkla alınan iktidarlarının asıl sahipleri olarak görünmeleri, beraberinde bir takım siyasal sorunları da başlatır.. bu arada, sınıfsal farklılıklar ve beraberinde yaşanan olumsuzlukların nedeni olarak, ezilen sınıf tarafından islamın kendisi değil, emevi hanedanın iktidarı sorumlu tutulur..

müslüman araplar türklere neden saldırmıştır

genelde, bu tarihi bilen islami çevreler, müslüman arapların türklere saldırmasını, onları islam dinine davet etmek, gerekirse bu uğurda zor kullanarak, onları islama boyun eğdirmeye zorlamak şeklinde yorumlarlar.. ancak tek neden bu değildir..

bu konu da ayrıca zekeriya kitapçı''nın yeni islam tarihi ve türkler adlı kitabında anlatılmıştır.. aşağıdaki pasaj, aynı kitaptan alınma bir bölümdür.

değişen arap toplumunun yeni hayat anlayışı