Kardeş abartmayalım. Ama anayasanın kurana uygun olması gerekirdi mutlaka. Ve kuranda örneğin içki içene verilecek cezadan bahsedilmez bu tarz ayrıntılara bakılırsa şeriat aslında kısıtlayıcı zorlayıcı değildir diye anladım ben. Allah içki içmeyin dediği gibi içki içerseniz ne dediğinizi bilene kadar namaza yaklaşmayın da der. Bu iki dediğim şey de kuranda yazan ayet.

Bi durumda savaştan kaçanların cehennemlik olduğu yazıyordu bir ayette. Sence neden? Çünkü gerçekten iman etse o kişi hiç savaştan kaçar mıydı? Allah savaşmayı emretmiş, ve hardal tanesi kadar haksızlık etmeyeceğini söylüyor. Bu savaştan kaçan kişi, niye kaçıyor? Gerçekten Allah'a iman etmediğinden mi, yoksa canını kaybedip de öteki tarafta Allah'ın kendisine haksızlık edeceğinden az vereceğinden mi endişe ediyor.

Ve Allah dilediğini saptırır, dilediğini hidayete erdirir. Günahlardan kaçınmayanın, sürekli büyük günahlar işleyenin, durumu mahvolabilir yani. Ve Allah şirk hariç "dilediğini" affeder.

4:48 - Doğrusu Allah, kendisine ortak koşulmasını asla affetmez. Ondan başkasını (diğer günahları) ise, dilediği kimseler için bağışlar ve mağfiret buyurur. Her kim Allah'a şirk koşarsa gerçekten pek büyük bir günah ile iftira etmiş olur.