ya kardeş tamam onlara bir lafım yok da, ben göremiyorum o söylediğin tipleri.
çıkıyorum sokağa kızın her tarafı ortada dolaşıyor, bir şey anlatmaya çalışsan "ben özgürüm" diyor.
bizim anneannelerimiz babaannelerimiz böyle miydi ya?
benim babaannem fotoğraf çekileceği zaman gider üstüne ceket giyer 90 yaşında kadın, benim dedem 95 yaşında adam, fotoğraf çekileceği zaman gider sokağa çıkarken giydiği kıyafeti giyer, ev haliyle fotoğrafta bile çıkmak istemez.
nasıl bu hale geldi bu toplum? nasıl zütü-başı açık dolaşmayı normal görecek hale geldik?

tecavüzün kıyafetle alakası yoktur, yani vardır da kıyafet sadece bir sebeptir.
adamın içinde olmasa kadın gelip kendini şeettirmeğe çalışsa adam yine dokunmaz.
ama her erkeğin içinde öyle bir irade olmadığı da bir gerçek günümüzde.

sorunum zaten o, göstermek istemeyi bir hak zannediyorlar, özgürlük zannediyorlar aq

1. kadın erkek eşit değildir, eşitlik yoktur, çünkü eşitlik olan yerde adaletten de söz edilemez.
2. ben giyilmesine karşı birisi değilim, aksine giyilsin, sıkıntı yok, kimse kimseye karışmasın, ama sen o taytı sembol haline getirip edepsizlik düzeyine taşırsan bu beni rahatsız eder. çünkü sen o taytı giyme özgürlüğünün olduğunu kabul ederken, başını örtenler veya kara çarşaf giymek isteyenlere aynı değerlendirmeyi yapmıyorsun.
3. sen dünyanın en güzel en ciksi kadını olsan ve ben seni karşımda çırılçıplak görsem dahi nefesim kesilmez, anca sinirden kesilebilir o ayrı bir şey.
4. edep sansür değildir, edep edeptir, teşhircilik özgürlük değildir, teşhircilik teşhirciliktir. ben dar tayt giyip penisimin büyüklüğünü sergilemeye kalksam bu da bir teşhircilik olur.
5. ağda yaptıran ile yaptırmayan insan arasında üstünlük/aşağılık niteliğinde bir fark yoktur, sen kılını aldırmışsındır, kılını aldırmayan aldırmamıştır. sana göre daha güzeldir ama bana göre farklıdır ki ben öyle çok kıllı bir insan da değilim. rahatsız olsaydım veya amacım "ciks OBJESi OLMAK" olsaydı belki ben de aldırırdım bütün kıllarımı.